前言:在撰寫心理健康的過程中,我們可以學習和借鑒他人的優(yōu)秀作品,小編整理了5篇優(yōu)秀范文,希望能夠為您的寫作提供參考和借鑒。
教育部日前印發(fā)了關(guān)于加強普通高等學校大學生心理健康教育工作的意見,要求各地教育部門和高校要充分認識加強高校大學生心理健康教育的重要性?!兑庖姟访鞔_了當前高校大學生心理健康教育工作的主要任務(wù):依據(jù)大學生的心理特點,有針對性地講授心理健康知識,開展輔導或咨詢活動,幫助大學生樹立心理健康意識,優(yōu)化心理素質(zhì),增強心理調(diào)適能力和社會生活的適應(yīng)能力,預防和緩解心理問題。幫助他們處理好環(huán)境適應(yīng)、自我管理、學習成才、人際交往、交友戀愛、求職擇業(yè)、人格發(fā)展和情緒調(diào)節(jié)等方面的困惑,提高健康水平,促進德智體美等全面發(fā)展。加強大學生心理健康教育工作是新形式下全面實施素質(zhì)教育的重要舉措,是高等學校德育工作的重要組成部分,這就要求學校對大學生進行心理測試,分析和研究大學生的心理狀況,開展心理咨詢活動,教育和引導大學生不斷地加強心理品質(zhì)修養(yǎng)和鍛煉,為成才打下良好的基礎(chǔ)。
那么,如何消除他們的心理差距,使其順利成才呢?其具體的途徑和方法如下:
第一,培養(yǎng)良好的人格品質(zhì)。良好的人格品質(zhì)首先應(yīng)該正確認識自我,培養(yǎng)悅納自我的態(tài)度,揚長避短,不斷完善自己。其次應(yīng)該提高對挫折的承受能力,對挫折有正確的認識,在挫折面前不驚慌失措,采取理智的應(yīng)付方法,化消極因素為積極因素。挫折承受能力的高低與個人的思想境界、對挫折的主觀判斷、挫折體驗等有關(guān)。提高挫折承受能力應(yīng)努力提高自身的思想境界,樹立科學的人生觀,積極參加各類實踐活動,豐富人生經(jīng)驗。
第二,養(yǎng)成科學的生活方式。生活方式對心理健康的影響已為科學研究所證明。健康的生活方式指生活有規(guī)律、勞逸結(jié)合、科學用腦、堅持體育鍛煉、少飲酒、不吸煙、講究衛(wèi)生等。大學生的學習負擔較重,心理壓力較大,為了長期保持學習的效率,必須科學地安排好每天的學習、鍛煉、休息,使生活有規(guī)律。學會科學用腦就是要勤用腦、合理用腦、適時用腦,避免用腦過度引起神經(jīng)衰弱,使思維、記億能力減退。
第三,加強自我心理調(diào)節(jié)。自我調(diào)節(jié)心理健康的核心內(nèi)容包括調(diào)整認識結(jié)構(gòu)、情緒狀態(tài),鍛煉意志品質(zhì),改善適應(yīng)能力等。大學生處于青年期階段,青年期的突出特點是人的性生理在經(jīng)歷了從萌發(fā)到成熟的過渡之后,逐漸進入活躍狀態(tài)。從心理發(fā)展的意義上說,這個階段是人生的多事之秋。這是因為,經(jīng)驗的缺乏和知識的幼稚決定了這個時期人的心理發(fā)展的某些方面落后于生理機能的成長速度。因而,在其發(fā)展過程中難免會發(fā)生許多尷尬、困惑、煩惱和苦悶。另一方面,我國正處在建立社會主義市場經(jīng)濟和實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化戰(zhàn)略目標的關(guān)鍵時期。社會情況正在發(fā)生復雜和深刻的變化,社會競爭日趨激烈,生活節(jié)奏日益加快,科學技術(shù)急劇發(fā)展。這種情況也會在早晚要進入社會的青年學生中引發(fā)這樣或那樣的心理矛盾和心理沖突,例如父母下崗、家庭生活發(fā)生變故、學習成績不佳、交友失敗、失戀等。這些心理問題如果總是揮之不去,日積月累,就有可能成為心理障礙而影響學習和生活。讓學生正視現(xiàn)實,學會自我調(diào)節(jié),保持同現(xiàn)實的良好接觸。進行自我調(diào)節(jié),充分發(fā)揮主觀能動性去改造環(huán)境,努力實現(xiàn)自己的理想目標。所以大學生在學生過程中應(yīng)學會自我心理調(diào)適,做到心理健康:
1、保持濃厚的學習興趣和求知欲望。學習是大學生的主要任務(wù),有了學習興趣就能夠自覺地躍入浩瀚的知識海洋里邀游,拼命地吸取新知識,發(fā)展多方面的能力,以提高自身素質(zhì),更好地適應(yīng)社會發(fā)展的需要。
【論文關(guān)鍵詞】金錢態(tài)度主觀幸福感心理健康
【論文摘要】目的:本研究試圖對金錢態(tài)度與主觀幸福感及心理健康之間的關(guān)系進行探索,并試圖考察主觀幸福感是否能夠中介金錢態(tài)度的作用。方法:采用一般心理健康量表,金錢態(tài)度量表,生活滿意度量表和正性情感和負性情感檢核表對230名研究生進行問卷調(diào)查。結(jié)果:除權(quán)力-名望維度外,金錢態(tài)度對心理健康的回歸系數(shù)顯著(B=0.19;-0.25;-0.18,P<0.05),對主觀幸福感的回歸系數(shù)也顯著,加入主觀幸福感后,金錢態(tài)度對心理健康的預測作用從顯著變?yōu)椴伙@著(B=0.00;-0.04;-0.05,P>0.05)。結(jié)論:金錢態(tài)度能預測心理健康和主觀幸福感,而金錢態(tài)度對心理健康的預測作用,會被主觀幸福感所中介。
錢越多越幸福,心理越健康么?這個話題無論在學術(shù)界還是人們的生活中都偶見爭論。Diener等人的元分析顯示有錢人比窮人感到更幸福[1]。而Kasser和Ryan發(fā)現(xiàn)以金錢為目標的人,通常具有較低的主觀幸福感[2]。Srivastava等則從動機的角度對金錢與主觀幸福感的關(guān)系進行了調(diào)查[3],認為金錢和主觀幸福感之間負性相關(guān)取決于尋求權(quán)力、炫耀,和克服自我疑慮這兩個因素。金錢與心理健康之間的相關(guān)研究不多,但是對于主觀幸福感與心理健康之間關(guān)系的研究則已經(jīng)有很多了,主觀幸福感越強,心理越健康[4,5]。那么金錢對心理健康的影響會否通過主觀幸福感產(chǎn)生影響,或者直接作用于心理健康呢?在金錢的研究中,使用最多的是Yamauchi和Templer編制的金錢態(tài)度量表(MAS)[6],該量表后經(jīng)Baker等人驗證修訂[7],確定為四個維度,分別是:權(quán)力-名望維度,指金錢是用來影響或衡量一個人是否成功的象征;維持-保留維度,指將金錢的使用焦點放在對未來財務(wù)規(guī)劃的準備情況;不信任維度,指對金錢的使用抱持著猶豫不決、懷疑的態(tài)度;焦慮維度,指把金錢當作是焦慮的來源,同時也是免于焦慮的方法。這四個維度分別從金錢的含義、消費的規(guī)劃及態(tài)度、心理地位等角度來對金錢態(tài)度進行考察。這四個維度與心理健康、主觀幸福感之間有什么樣的關(guān)系呢?本研究就試圖采用問卷調(diào)查的方式,對該問題進行回答。
1對象與方法
1.1研究對象
通過群體施測的方法,在中國科學院研究生院的研究生班級中發(fā)放問卷。發(fā)放問卷251份,其中回收236份,回收率94.02%,有效問卷230份,有效率97.46%。年齡從21到33歲,平均年齡為24.16±2.09歲(11人該項資料缺失)。男生144人,占62.6%,女生75人,占32.6%,11人該項資料缺失。
摘要:《中小學心理健康教育指導綱要》明確指出良好的心理素質(zhì)是人的全面素質(zhì)中的重要組成部分,心理健康教育是提高中小學生心理素質(zhì)的教育,是實施素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。本文通過對小學生心理健康教育內(nèi)容進行論述的基礎(chǔ)上,就當前小學生不良心理現(xiàn)象的表現(xiàn)形式和原因進行了分析,就如何加強小學生心理健康教育提出了一些意見。
關(guān)鍵詞:小學生心理健康教育
一、小學生心理健康教育的內(nèi)容
小學生心理健康教育是指教師運用心理學、教育學和社會學的有關(guān)理論,根據(jù)小學教育的特點和小學生身心發(fā)展的規(guī)律,通過課堂教育教學、游戲、活動、輔導等各種教育途徑,幫助小學生獲取心理健康的初步認知,喚起小學生自我認識、自我保健的初步意識,并對已經(jīng)出現(xiàn)心理偏異或形成障礙的學生提供一些簡易有效的心理服務(wù),以促進小學生身心正常發(fā)展,提高小學生心理健康水平的教育活動。它主要包括認知與學習心理、心理品質(zhì)、人際關(guān)系三個方面內(nèi)容。
(一)認知與學習心理
一般而言認知與學習心理主要包括觀察、記憶、思維、創(chuàng)造、學習環(huán)節(jié)和方法、思維方法、社會認知。研究表明,加強這方面的心理健康指導,可以使小學生按學習規(guī)律去學習,講究學習方法和用腦衛(wèi)生,注意勞逸結(jié)合,消除學習中的被動狀態(tài),從而更好地掌握注意記憶、觀察、思維規(guī)律,學會學習。
【論文關(guān)鍵詞】:大學生;心理健康;對策
【論文摘要】:當代大學生的心理健康問題,不僅關(guān)系到大學生的個人成長,還關(guān)系到整個社會和民族未來的發(fā)展。因此,重視大學生的心理發(fā)展歷程,了解大學生的心理狀態(tài),發(fā)現(xiàn)大學生的心理疾病從而正確引導大學生排除心理障礙、消除心理陰影、預防心理疾病是目前高校教育的首要任務(wù)。
一、大學生心理健康問題的具體表現(xiàn)
心理健康是指這樣一種狀態(tài),即人對內(nèi)部環(huán)境具有安定感,對外部環(huán)境能以社會上的任何形式去適應(yīng),也就是說,遇到任何障礙和困難,心理都不會失調(diào),能以適當?shù)男袨橛枰钥朔@種安定、適應(yīng)的狀態(tài)就是心理健康的狀態(tài);而心理障礙則是指心理疾病或輕微的心理失調(diào),它出現(xiàn)在當代大學生身上大多數(shù)是因身心疲乏、緊張不安、心理矛盾沖突、遇到突如其來的問題或面臨難以協(xié)調(diào)的矛盾等。心理健康問題的表現(xiàn)形式多種多樣,主要表現(xiàn)以下幾個方面:
1.對大學生活感到極度不適應(yīng)。人的一生中會有多次的生活環(huán)境的變遷,每次環(huán)境的改變都有一個從不適應(yīng)到逐漸適應(yīng)的過程。人的適應(yīng)能力與自身的生活能力有關(guān),并受到性格和智慧的影響。一般而言,在當代的在校大學生中,不適應(yīng)問題在大一的新生中表現(xiàn)的尤其明顯。大學生第一次離開父母來到一個陌生的城市、陌生的環(huán)境和一群陌生的同齡人生活在一起,心理上會發(fā)生強烈震蕩。當代的大學生,大部分都是新一代成長起來的獨生子女,在家里是父母眼中的特寶兒,在學校是老師眼中的天之驕子,他們在生活上對父母有種很強的依賴感,在心理上又有一種很強的優(yōu)越感,這也是導致他們環(huán)境適應(yīng)能力不強的主要原因。大學生活不適應(yīng)問題是大學生心理問題中一個不容忽視的問題,可以說,大學生的其他很多心理問題也是因為一開始適應(yīng)問題沒解決好而引起的,這應(yīng)該引起高校教育的足夠重視。
2.人際交往障礙。從人的本質(zhì)上來看,人是一種"社會關(guān)系的總和",人要想在社會上獲得生存與發(fā)展,就必須處理好人與人之間這種復雜的關(guān)系。尤其是對大學生而言,離開父母、離開家來到一個陌生的集體當中,更始要學習如何處理好人際關(guān)系。大學是通向社會的橋梁,當代的大學生一方面希望不斷擴大交往范圍,通過交往獲得信息,達成互相理解,滿足人際交往的需要;另一方面他們的交往能力和交往條件又有很大的局限性,不能完全適應(yīng)所面臨的交往情景。他們既要和人交往,但又不善于交往,因此會感到孤獨和寂寞。同時,在與他人相處時,如果與周圍人關(guān)系融洽,心情就會舒暢,關(guān)系冷淡或緊張,就會心煩意亂。大學生的人際關(guān)系是多方面的,如果處理不好,心理上就會產(chǎn)生孤獨,情緒上自然低沉壓抑。從品質(zhì)道德方面講,自私、蠻橫、孤傲、猜忌、心胸狹窄的人在集體環(huán)境中不受人歡迎。同時,從小在封閉環(huán)境中長大的學生容易發(fā)生交往問題,怕和人打招呼,怕與人接觸,在集體場合不敢大聲說話,與異性接觸感到緊張等心態(tài),這些都與缺乏社交經(jīng)驗有關(guān)。馬加爵的案子就是大學生在人際交往方面最典型的代表,因為過度的人際交往障礙,引發(fā)心理畸形,實施暴力行為。
<FONTsize=2>提要:心理健康是自覺平衡統(tǒng)一的心理狀態(tài)。心理的統(tǒng)一是在人整體整合作用下心理全局的整合狀態(tài);自覺統(tǒng)一是心理健康的綜合功能;心理平衡是指意識與意下心理間、不同系列的心理過程間、知情意三大構(gòu)成部分間、智情意(意志)三大統(tǒng)一狀態(tài)即為心理健康。心理病變是在人心理、社會和生物等原因作用下形成的昏亂、失衡統(tǒng)一的心理狀態(tài)。失衡是心理結(jié)構(gòu)諸因素關(guān)系態(tài)勢上的混亂;昏亂則是心理功能范疇的失衡,昏亂失衡的統(tǒng)一,統(tǒng)一為不同的心理疾病。<BR><BR>主要概念;心理健康心理狀態(tài)心理平衡心理病變心理健康的自覺平衡統(tǒng)一說心理病變的昏亂失衡說心理失衡心理昏亂<BR><BR>一心理健康<BR><BR>何調(diào)心理健康?這是心理學、精神病學、心理衛(wèi)生學等許多學科共同關(guān)心的重大理論問題。其說甚多,現(xiàn)選有代表性的理論供借鑒。<BR><BR>“心理健康(xmentalheallh)就個體的心理狀態(tài)而言,心理健康指個體在一般適應(yīng)能力、自我滿足能力,人際間各種角色的扮演,智慧能力,對他人的積極態(tài)度,創(chuàng)造性,自主性,成熱性,對自己有利的態(tài)度,情緒與動機的自我控制等方面達到正?;蛄己盟健jP(guān)于心理健康的正常狀態(tài),一般有四種意義:正常即健康狀態(tài),以有無心理疾病為判斷標準;正常即平均狀態(tài),從統(tǒng)計學角度強調(diào)正常和異常之間的程度變化,處于正態(tài)分布中間范圍的屬于正常;正常即理想狀態(tài),正常是用來評價行為而非描述行為;正常即適應(yīng)過程.將正常看作是不斷發(fā)展進步的過程,心理健康的人能不斷學習有效的技巧以應(yīng)付緊張狀態(tài)。這個心理健康概念僅僅描述了心理健康的有關(guān)現(xiàn)象,尚未把握到心理健康最一般的規(guī)定性。<BR><BR>下面再看(云五社會科學大辭典》(心理學)卷對心理健康的論述。該書沒有專設(shè)心理健康的條目.只在“心理衛(wèi)生”的條目中順便論及心理健康的問題:心理健康的標準:“健康”雖為一極常用的形容詞,但確極不易為之作一明確的界說。以”無病”為健康似應(yīng)毫無疑義,但若干人常不自覺疾病之存在,若干疾病或尚無法診察;所以并不易確定誰為健康的人。<BR><BR>心理健康的標準則更不易確定,因心理疾病癥狀之診察更較為困難的緣故,因之一般學者多主張以整個行為的適應(yīng)情況為基準,而不過分重視各別癥狀之有無。約言之。心理健康的人多能符合下列各點:<BR><BR>(1)樂于工作.且能將本身的知識與能力,在工作中表現(xiàn)出來:并能于工作中獲得滿足之感。<BR><BR>(2)能與他人建立和諧的關(guān)系,且樂于與人交往:其對人的態(tài)度.常是正面的態(tài)度(如喜悅、信賴、尊敬等)多于反面的態(tài)度(如敵視、懷疑、畏懼、好惡等)。<BR><BR>(3)對本身有適當?shù)牧私?,并能有悅納的態(tài)度。愿意努力發(fā)展其身心潛能,但對于無法補救的缺陷,也能安然接受,而不以為羞。<BR><BR>(4)和現(xiàn)實環(huán)境有良好的接觸,并能作健全的適應(yīng)。對生活中各項問題,能用切實有效的方法謀求解決,而不企圖脫逃。這個心理健康標準從行為主義的角度描述了人在心理健康狀態(tài)下行為的一些特點;對什么是心理健康的問題也避而未答。<BR><BR>概念上,上述文獻末分心理與意識,其所謂心理健康,實際所指的就是意識健康。下而論述筆者的心理健康觀。筆者的心理健康觀可稱之為心理健康的自覺平衡統(tǒng)一說:心理健康是自覺平衡統(tǒng)一的心理狀態(tài)。這個定義包含如下四方面相互聯(lián)系著的內(nèi)容。<BR><BR>第一.心理健康是心理的一種狀態(tài)?!靶睦斫】怠钡拿芨拍钍切睦聿∽兓蛐睦砑膊?。這兩個概念共同的最鄰近的屬概念是心理狀態(tài)。明確了這三個概念間的種屬關(guān)系就可以和我們前面討論過的心理狀態(tài)的理論聯(lián)系起來了。心理健康狀態(tài)的最重要的規(guī)定性在于健康;這是由定義包含著的以下三點內(nèi)容來揭示的。<BR><BR>第二,心理健康的獨特規(guī)定性就在于自覺、平衡.統(tǒng)一。自覺、平衡與統(tǒng)一這三個規(guī)定因素是從不同維度上進行概括的結(jié)果。它們之間有著以統(tǒng)一為核心的內(nèi)在聯(lián)系?!敖y(tǒng)一”是從心理的全局說的;“自覺”是人心理的統(tǒng)一形成的高層次的綜合功能;“平衡則是心理各構(gòu)成部分間相互關(guān)系的態(tài)勢。下面,我們先看心理的統(tǒng)一。<BR><BR>心理的統(tǒng)一是在人整體整合下的根源于各心理要素的相對獨立的心理整合狀態(tài)。心理作為人整個機體的一個第一層次的要素,它也是由各系列,各亞層次的心理要素共同構(gòu)成的。這些要素以結(jié)構(gòu)與功能逐層遞變的關(guān)系共同構(gòu)成人的心理。心理作為一個第一層次的要素統(tǒng)一著各亞層次的心理要素,形成相對獨立的整合。這種整合形成的內(nèi)向作用力控制著并在一定范圍內(nèi)覺知著各內(nèi)在構(gòu)成要素;其外向作用力則是買現(xiàn)同肌肉、骨骼、皮膚、內(nèi)臟、腺體等要素的相互結(jié)合,共同參加到人整體的整合中。因而,所謂心理的統(tǒng)一即在人體整合統(tǒng)一下的根源于各心理構(gòu)成要素的相對獨立的心理的整合,是根源于心理各層次要素作用力又在人整體統(tǒng)一下的心理力的網(wǎng)絡(luò)體系。心理的構(gòu)成要素甚多,從心理的全局來看有意識和意下心理兩大部分,從心理過程模式的角度看,有不同系列的操作過程、感知過程、拮抗過程和反射過程;就意識的全局看,有意向、認識、情感三大部分.從另外的角度者則有智能、意志、情感三大部分;就人的觀念而論,有自我意識和關(guān)于外部對象的意識,現(xiàn)實對象的意識和虛擬對象的意識等。這些不同的心理要素都有其獨特的規(guī)定性,都有其結(jié)構(gòu)與功能,都會這樣那樣地參加到心理的整合中,統(tǒng)一為心理,并在心理的統(tǒng)一下存在和發(fā)揮作用。在心理的統(tǒng)一中還包含著意識相對獨立的統(tǒng)一。在個人的控制和感知上,意識的統(tǒng)一首先就是感到自己有一個以各種思想觀念為核心,以自己感知和想象到的時空為范圍的主觀世界。這個主觀世界的諸種過程、觀念等都是觀念的主體“我”的;“我”控制著它們,了解著它們,隨“我”調(diào)遣,任“我”使用。通過意識的統(tǒng)一。人們了解著自我與外部客觀世界,控制著自己的觀念和肢體,把意識譜構(gòu)成要素結(jié)構(gòu)起來,形成一個完整的意識體系,與意下心理一起參加到人整體的整合中,協(xié)助整體的整合,把人各層次的構(gòu)成要素統(tǒng)一為一個有機整體.從而實現(xiàn)人的生活行為。具有統(tǒng)一性是心理建構(gòu)的根本規(guī)定性。<BR><BR>第三.心理健康的另一個重要規(guī)定因素就是自覺。自覺是意識統(tǒng)一形成的綜合功能。所謂自覺即在人整體統(tǒng)一下的意識相對獨立的整合對人自己的意識、肢體與整體的生活行為自控、自知、自塑、自正的作用規(guī)律。這種綜合功能集中表現(xiàn)為如下四個方面。其一,自控,即意識的以現(xiàn)實為基準的自我控制作用。人諸多意識過程的行、止都在意識的控制、掌握之中。人對自己整個的意識狀態(tài)都可以進行相應(yīng)的調(diào)節(jié)與控制。人在生活行為中形成了大量的可以實證的現(xiàn)實意識:也形成了眾多虛幻意識。一個心理健康的人,總是以現(xiàn)實意識為基準來控制自己的生活行為。其二,自知,即人以現(xiàn)實意識為基準對自己的觀念、意識過程、相應(yīng)動作和行為過程形成某種直接覺知和思維評價;從而了解自己的觀念、意識過程、相應(yīng)動作、相應(yīng)行為過程展開的具體狀況和品質(zhì)上的優(yōu)劣。其三,自塑.即人根據(jù)對自己知識、品德、能力等方面實際情況的了解;根據(jù)自己的需要與興趣展開相應(yīng)的學習,訓練、修養(yǎng),以便發(fā)展自己的德、識、學、能及身體素質(zhì)。這就是所謂自我塑造。其四,自正或自我校正。人一旦發(fā)現(xiàn)自己的意識、動作、行為中的偏差、疏漏、缺陷,即會進行新的努力。通過學習、訓練校正其偏差、彌補其疏漏.糾正其缺陷。自正的另一個重要表現(xiàn)是.自己一旦陷入心理失衡狀態(tài),則努力進行自我調(diào)節(jié),抑制某些觀念或建構(gòu)某些新的觀念,從而使自己的心理恢復平衡。。自正是自覺的一個重要表現(xiàn)??傊杂X是人意識統(tǒng)一而形成的綜合功能,是人心理健康的根本規(guī)定因素。第<BR><BR>四,心理健康是心理自覺平衡的統(tǒng)一狀態(tài),這里引入了心理平衡的概念。在學術(shù)界已有心理平衡說:<BR><BR>心理平衡(Psychologicalbalance)個人在認識上達到主客觀統(tǒng)一.人們之間互相尊重、互相信任,保持著互助、友好、合作的關(guān)系。從而使群體里每個人都認識自己工作和生活的意義。而心理不平衡則是受歧視、侮辱、有壓抑感甚至產(chǎn)生自卑、羞恥、絕望、抱怨、不滿等消極情緒。這段話未給心理平衡下一個科學定義,僅僅描述了些有關(guān)現(xiàn)象。因而,對我們的研究來說還是不夠的。何謂心理平衡?心理平衡是心理的各主要構(gòu)成部分間協(xié)調(diào)一致的關(guān)系態(tài)勢。這個定又包合以下兩方面相互聯(lián)系著的內(nèi)容。其一,心理平衡是一種協(xié)調(diào)一致的關(guān)系態(tài)勢。所謂關(guān)系態(tài)勢是由諸構(gòu)成部分組成的關(guān)系格局和動態(tài)的發(fā)展趨勢。在心理平衡統(tǒng)一的關(guān)系態(tài)勢下.各構(gòu)成部分間具有協(xié)調(diào)一致的格局,具有某種穩(wěn)定的積極的變化趨勢。其二,心理平衡所指的諸構(gòu)成成分間的協(xié)調(diào)一致。首先是意識與意下心理間的協(xié)同一致。其次是各系列的意識過程的協(xié)門一致。各種操作過程、感知過程都根據(jù)人生活行為和外部情境的需要及時展開,適時停止:各司其職,各盡其脫有主有從地恰當展開,達到諸意識過程間協(xié)調(diào)一致。再次,知、意、情三大范疇的協(xié)調(diào)一致。三者的一致主要指自己認識到的自身狀況、生活環(huán)境、外部對象與自己意識傾向一致,引起肯定、接受的態(tài)度.誘發(fā)相應(yīng)情感。還有,智能、意志與情感的協(xié)調(diào)一致。意志的控制堅持體用受智能過程肯定、協(xié)調(diào).情感過程受智能過程約束,意志過程與情感過程也支持智能過程;從而使人的生活行為合理又堅定地進行下去。最后是不同觀念的協(xié)調(diào)一致。這樣,心理平衡就有了上述五個維度的協(xié)調(diào)一致。平衡是發(fā)揮自覺功能的動態(tài)平衡。<BR><BR>上面.我們分四個方面論述了心理健康的自覺平衡密統(tǒng)一說。具有自覺平衡統(tǒng)一狀態(tài)的心理,是為健康的心理。上面,是對心理健康的正面論述。為進一步理解心理健康,還須把它與心理病變相對照。請看下1一節(jié)的論述。<BR><BR>二心理病變狀態(tài)<BR><BR>當明確了心理健康后,就可進而討論心理病變狀態(tài)或心理疾病了.什么是心理疾病?首先看我國學術(shù)界代表性看法。<BR><BR>精神疾?。╩entaldisease)由各種有害的物理、化學、生物、遺傳、心理、社會、文化、環(huán)境等因素引起的心理或行為障礙,常損及患者的社會功能、人際關(guān)系和生活能力、可大致劃分為:神經(jīng)癥(neurosis)和精神病psychosis)兩大類。臨床表現(xiàn)各有不同,神經(jīng)癥患者常存在各種心理沖突。焦慮、抑郁等不愉快的內(nèi)心體驗和軀體不適、但與現(xiàn)實環(huán)境仍有較好接觸,多主動求醫(yī),迫切要求治療。而精神病患者有較嚴重的認知、情感和行為紊亂,不能正常適應(yīng)社會環(huán)境,現(xiàn)實檢驗能力往往受到損害,不承認自己有病、不主動求醫(yī),甚至拒絕治療。<BR><BR>有的研究者把心理病變稱為心理變態(tài)。何謂心理變態(tài)?張伯源、陳仲庚二位教授編著的《變態(tài)心理學〉是一本很好的教材。該書未給心理變態(tài)下定義.但概括了學術(shù)界常用的劃分常態(tài)與變態(tài)的四個標準1.以檢驗作為標準;2.杜會常模和社會適應(yīng)的標準:3.病因與癥狀存在與否的標準;4.統(tǒng)計學標準.對這些標準.張、陳二位也認為并非十全十美。變態(tài)標準應(yīng)該根據(jù)心理病態(tài)的根本規(guī)定性而提出.看來,判定心理病變狀態(tài)的根本規(guī)定性乃是第一位的研究任務(wù)。<BR><BR>從方法論上看,判定心理病變首先要根據(jù)心理病變的各種經(jīng)驗事實;其次則需與心理健康的經(jīng)驗事實相比較;其三,心理健康觀是判定心理病變的主觀參照系;其四是運有恰當?shù)亩x揭示心理病的包含著種種差異性的特有共性。上一節(jié),我們提出了心理健康的自覺平衡統(tǒng)一論。以此理論為參照系,進一步提出心理病變的昏亂失衡說:心理病變是在人心理、社會文化、生物等原因作用下形成的昏亂失衡統(tǒng)一的心理狀態(tài)。這個定義包含如下六方面相互聯(lián)系的內(nèi)容。第一,心理病變是一種昏亂失衡統(tǒng)一的心理狀態(tài)。在上一節(jié)我們已論述了心理的統(tǒng)一。心理的統(tǒng)一可以是健康的統(tǒng)一,也可以是病變的統(tǒng)一。后一種統(tǒng)一即統(tǒng)一的某種心理疾病。心理病變的統(tǒng)一.又集中地規(guī)定于如下兩點:第二,心理病變首先是一種失衡的統(tǒng)一。平衡與失衡是從諸心理要素間的關(guān)系態(tài)勢上來著眼的。心理失衡是心理的諸內(nèi)在構(gòu)成要素的關(guān)系態(tài)勢上的失衡。健康的人也會有心理失衡,但經(jīng)過人自覺的調(diào)節(jié),可使其心理恢復平衡統(tǒng)一的狀態(tài)。心理變態(tài)者的失衡則難平復,形成某種失衡的統(tǒng)一,統(tǒng)一為某種心理疾病。病變的失衡首先是從心理的全體上來講的,任何局部的失衡都會造成整個心理結(jié)構(gòu)態(tài)勢上的失衡。但具體到每一個心理疾病患者,其失衡又是具體地存在于特定心理范疇內(nèi);在失衡的那部分心理要素之外,還有眾多未曾失衡的部分。究竟什么是心理要素失衡,還須又具體分析。從心理疾病的具體癥狀來看,失衡可發(fā)生在許多范圍內(nèi)。其二,意識與意下心理的失衡。<BR><BR>一般說來,意識與意下心理的根本區(qū)別在于,意識是自覺的心理意下心理是自主的心理。后者不須人自覺控制而由低級植物性神經(jīng)中樞按節(jié)律自由地展開。意識可通過隨意運動感情影響意下心理,但不直接控制意下心理這就是二者平衡統(tǒng)一的狀態(tài)。某些神經(jīng)官能癥患者的某種觀念可直接控制意下心理,形成某種軀體癥狀。如痙攣、陽痿、嘔吐、厭食等。此時,通過自我暗示的作用,自覺的意識越過意識功能的界線延伸到常人不能的意下心理功能范疇;形成一種意識越位的意識與意下心理的失衡統(tǒng)一。<BR><BR>其二,意識的失衡。意識是由多系列的意識過程和多種觀念統(tǒng)一而成的。從意識全局來看,意識的平衡統(tǒng)一表現(xiàn)在許多方面。一是意識過程行止上的平衡或失調(diào)。在平衡狀態(tài)下,各種意識過程的行止都在“我”的自覺控制之中,即自認為該行則行,該止則止,行止自如,行止有度。在失衡狀態(tài)下,往往該行不行,該止不止,不能自覺地控制自己的意識過程,形成許多強迫性的觀念或動作。如強迫洗手、強迫檢查門鎖、強迫性儀式動作等。二是現(xiàn)實意識與虛幻意識的平衡與失衡。對于心理健康的人而言,關(guān)于現(xiàn)實對象的意識是大量的,也是占主導地位的.當以.他也會幻想,也會建構(gòu)許多虛幻意識。但他了解自己的觀念中哪些是真實的,哪些是虛幻的。他絕不會以虛幻意識為根據(jù)來處世為人。在病理狀態(tài)下,患者往往把虛幻意識當成是真實的,并以虛幻意識為基準來統(tǒng)一其現(xiàn)實意識。如有人把自己角色幻想成的虛幻角色(總統(tǒng)、大元帥、地球王、宇宙王等)當成是自己的真實身份。以自居的這種角色為基準來對待生活現(xiàn)實.形成以虛幻意識為主導的虛幻意識與現(xiàn)實意識的統(tǒng)一。統(tǒng)一為某種精神分裂癥。三是自我意識與外物意識的平衡與失衡。在健康狀態(tài)下,自我意識與外務(wù)意識各有相對獨立的存在;在人的生活實踐中各安其位,各發(fā)揮其特定的作用.二者的關(guān)系是平衡的統(tǒng)一。在病理狀態(tài)下,患者往往混淆自我意識與外物意識,把自我當成外物或把外物當成自我,這種失衡的統(tǒng)一,統(tǒng)一為某種獨待的癔癥。上述失衡是意識全局的失衡。分析地看.又表現(xiàn)為認識的失衡.意向的失衡、認識與意向關(guān)系的失衡、情感與誘因的失衡等.下面分述之.<BR><BR>其三,認識的失衡.眾所周知.認識有直接認識(感知覺)與間接認識之分。直接認識與間接認識的平衡統(tǒng)一,是認識范疇的健康的表現(xiàn)。但二者也有失衡的狀態(tài)。認識的失衡又分為三種。一是直接認識(感知)的失衡。在正常狀態(tài)下.適宜的內(nèi)外刺激引起人相應(yīng)感知覺。感知的失衡則在有感知而無相應(yīng)刺激,或感知與刺激背離。如幻聽、幻視、幻嗅、幻觸及種種病理性錯覺。感知上的失衡就是感覺對象與感知覺的對應(yīng)性關(guān)系上的失衡。這種失衡的統(tǒng)一形成種種幻覺或病理錯覺,二是思維的失衡,待別是表現(xiàn)在判斷、推理等邏輯關(guān)系上的悖繆。三是直接認識與間接認識關(guān)系上的失衡,如運用語詞的抽象概括與相應(yīng)感知經(jīng)驗的背離。這背離情況下的統(tǒng)一。形成某種虛妄、錯誤的觀念。<BR><BR>其四,意向的失衡。意向是專司人心理和生活行為中定向的意識體系,人們都是以其自我意識的核心、以一定的立場為出發(fā)點、以系列的間接追求和直接控制為方向、以種種規(guī)范途徑和方法共同組成人生活行為的定向體系。在意向體系中,集中表現(xiàn)的生活行為方向的就是一系列間接追求和直接控制。間接追求是經(jīng)抽象和形象思維建構(gòu)起來的觀念形態(tài)的行為目標;如需要、理想、目的、計劃、興趣等。直接控制是人在生活行為中根據(jù)即時的情境對自己肢體和感官的控制。間接追求和直接控制各有相對獨立的存在。意向的平衡首先是間接追求與直接控制的平衡,間接追求技一定方向組織、支配直接控制;直接控制則具體體現(xiàn)著某種間接追求,意向的失衡則有多種表現(xiàn)。一是間接追求的失衡。把理想當成現(xiàn)實者最常見。如前某趙姓知識青年自居為趙教授,并在胸前掛上書有“趙教授”的牌子。二是直接控制失衡,即失去恰當?shù)哪繕?。如一患者從背后受到攻擊后,不去攻擊身后的攻擊者,而是攻擊他前面的人。三是直接控制與間接追求的失衡。如二戰(zhàn)期間,有的士兵為逃避上戰(zhàn)場則希望自己癱瘓。對于心理健康的人而言,直接控制的肢體運動不會因個人希望癱瘓的觀念而真地癱瘓起來。但對某種癔病患者,在癱瘓的自我暗示作用下,癱瘓的觀念導致了直接控制系統(tǒng)真的出現(xiàn)了癱瘓。形成了間接追求越位的間接追求與直接控制的失衡統(tǒng)一等。意向的失衡是多種多樣的。<BR><BR>其五.認識與意向的失衡。在健康狀態(tài)下認識與意向是平衡的統(tǒng)一,包括兩個方面。一是直接控制與感知的統(tǒng)一;即在正確感知的指示、監(jiān)視下進行相應(yīng)的肢體控制,從而統(tǒng)一為準確的系列動作和恰當?shù)男袨?。但在心理病態(tài)狀態(tài)下,感知和動作可能失衡。如有病理錯覺的人把很遠的東西看成很近的東西,便動手去拿;二者的失衡統(tǒng)一為不準確的動作和有失誤的行為。二是間接認識與間接追求的平衡統(tǒng)一;即以正確的間接認識為根據(jù)來規(guī)劃、決策自己的理想、目的、計劃,恰當?shù)貨Q策自己的生活行為。但在病理條件下,其間接認識會發(fā)生種種錯誤,如自居為”地球王”、某某人要迫害我等。以此為據(jù)來決策自己的生活行為,使其間接追求背向其生活現(xiàn)實。二者的失衡統(tǒng)一為系列妄想和??娦袨椤?lt;BR><BR>其六,情感與誘因的失衡。情感是由某種觀、感知與心理結(jié)構(gòu)中相應(yīng)觀念相綜合形成的情結(jié)所誘發(fā)的反應(yīng)與體驗統(tǒng)一的心理過程。即時的觀感是情感的直接誘因。即時的觀念、感知以既有知識結(jié)構(gòu)為據(jù)被理解。其價值與既有意向相綜合形成某種新觀念。這種新觀念是誘發(fā)情感反映與體驗的情結(jié)。對于心理健康的人而言,誘因(即時的觀感)與情感有內(nèi)在的一致性;如與人意向一致的事物的觀感引起肯定的情感,與人意向背離的事物引起否定的情感等,情感與誘因的平衡統(tǒng)一為一系列合情合理的情感。在病理狀態(tài)下,誘因與情感往往失去平衡;肯定的誘因引起否定的情感,否定的誘因引起肯定的情感等。二者的失衡統(tǒng)一為一系列??姷那楦小?lt;BR><BR>其七,記憶的失衡,在健康狀態(tài)下,識記、回憶、認知等記憶環(huán)節(jié)是平衡統(tǒng)一的。識記時儲存下的信息一致,能實現(xiàn)相應(yīng)的再認。在病理條件下則可能產(chǎn)生識記與回憶、再認的失衡,表現(xiàn)為遺忘癥、再認錯誤、回憶混亂等。識記與回憶、認再的失衡統(tǒng)一為不同的癥狀。上面,我們簡述了心理失衡的主要情況。心理失衡形成心理不同要素相互關(guān)系態(tài)勢上的混亂,是心理病變的重要規(guī)定因素。<BR><BR>第三,心理病態(tài)的另一重要規(guī)定因素即混亂統(tǒng)一?;靵y統(tǒng)一是相對于心理健康狀態(tài)的自覺統(tǒng)一而言的。。自覺與混亂都是從心理的總體格局或心理結(jié)構(gòu)上來說的,平衡統(tǒng)一與失調(diào)統(tǒng)一是心理健康與心理疾病在心理結(jié)構(gòu)方面的規(guī)定因素。自覺統(tǒng)一與混亂統(tǒng)一則是心理健康與心理疾病在心理功能范圍內(nèi)的規(guī)定因素。關(guān)于自覺統(tǒng)一,上節(jié)已述?;靵y統(tǒng)一則是一種變態(tài)的統(tǒng)一。所謂混亂即人心理和相應(yīng)行為上的失控、失誤、倒退的功能狀態(tài)。失控即人失去對自己心理和行為的恰當、合理的控制,形成一系列悖繆的控制或強迫性控制、強迫性觀念。失識即對自己心理與行為以及對相應(yīng)外部對象失去應(yīng)有的正確的認識,而形成某種偏執(zhí)的、錯誤的認識。倒退即不能積極地塑造自己,而在能力上、人格上后退、昏亂即其觀念和行為上失去正常秩序,陷入某種無序狀態(tài)。失控、失識、倒退、混亂的功能統(tǒng)一為一系列特定的心理疾病癥狀.這些癥狀與失衡有著內(nèi)在的一致性。失衡是心理結(jié)構(gòu)范疇上的混亂;混亂則是心理功能上的失衡。概括地說,心理病變就是混亂失衡統(tǒng)一的心理狀態(tài)。<BR><BR>第四,心理病變狀態(tài)一般是由心理健康狀態(tài)轉(zhuǎn)化來的。人為什么會發(fā)生心理病變呢?關(guān)于發(fā)生病變的原因,已在心理病變的定義中指出了心理、社會文化、生物等幾方面。這里首先討論造成心理病變的心理原因。一般說來、心理疾病的心理原因主要是不良的心理追求、偏見、低下的挫折承受力、不良的心理習慣易受暗示性。其一.不良的心理追求是對自己有害的心理追求。如有人過分關(guān)心自己的身體健康,關(guān)心自己的健康本身是好事,但一過分,便易出現(xiàn)偏差。一遇不適便懷疑得了某種絕癥,夸大、自我恫嚇、形成相應(yīng)焦慮、恐懼,并想方法消除之;從而導致某種神經(jīng)癥。再如鐘情幻想,但若沉溺于幻想,到幻想中尋求心理滿足而逃避現(xiàn)實。則往往成為某種變態(tài)人格的契機。其二,偏見是由于意向上的好惡而規(guī)定的扭曲對象的偏頗的認識傾向。人們難免有偏見;但導致心理病變的偏見是篤信躬行的偏見。為了證明自己的偏見,往往挖空心思,努力從自己的觀念內(nèi)或現(xiàn)實中尋找、編造根據(jù)。久而久之,導致自己的某種心理病變。其三,低下的挫折耐受力使人經(jīng)不起挫折,形成對誘因的夸大傾向和逃避行為。其四,不良的心理習慣積累著病變的誘因。其五,易受暗示性導致自我擾亂等。這些心理原因不見得會導致心理疾病,但心理病變往往離不開這些心理原因。<BR><BR>第五,導致心理病變的還有一系列社會文化原因。人都生活在一定的社會關(guān)系體系中,是一定社會關(guān)系與社會利益的承擔者。在長短不等的社會生活鐘,通過學習勞動、創(chuàng)造吸收社會文化,按照社會文化的要求組織自己的生活,來建立種種社會關(guān)系。人社會生活中,既能建立協(xié)調(diào)的社會關(guān)系,也會形成某種對立的失衡的社會關(guān)系。在后一種情況下,則會承受來自社會的打擊、壓力。對來自社會上的打擊、壓力,個人可能合理地加以統(tǒng)一。但若一系列生活事件接踵而來,當社會壓力超過人的承受能力時,也可能產(chǎn)生焦慮、恐俱等反應(yīng)甚至導致病變??傊鐣P(guān)系上的失衡、社會壓力的超量,是導致心理病變的一個重要原因。<BR><BR>第六,導致心理病變的還有某種生物的原因。眾多同卵雙生子與異卵雙生于同病律(前者為25----40%,后者為5一15%)的調(diào)查和其他調(diào)查都肯定了信;心理疾病與遺傳大有關(guān)系。其中智力落后和精神病與遺傳的關(guān)系更大。非遺傳的先天原因.如妊娠中毒、胎兒營養(yǎng)不良、出生創(chuàng)傷等,對新生兒的大腦腦及感官均有影響.神經(jīng)系統(tǒng)和感官解剖結(jié)構(gòu)上的缺陷即是心理結(jié)構(gòu)上的病變,也規(guī)定了相應(yīng)心理過程的病變。此外.或作為原因?;蜃鳛榻Y(jié)果,神經(jīng)生化物質(zhì)的比例與代謝的失調(diào),在心理疾病患者身上也都相伴而行。甚至藥物、、不良物理環(huán)境籌,也會不同程度地危害人的心理健康.甚至導致心理病變。<BR><BR>上面.我們分六個方面論述了心理疾病的混亂失調(diào)說。此說與心理健康的自覺平衡統(tǒng)一稅互相參照,便會有更深刻的理解。</FONT>