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作為歐洲各社會(huì)黨、社會(huì)和工黨(以下統(tǒng)稱(chēng)社會(huì)黨)的思想體系，民主社會(huì)主義是歐洲地區(qū)最具影響力的一股政治思潮。長(zhǎng)期以來(lái)，它作為保守主義、自由主義以及東歐“現(xiàn)實(shí)社會(huì)主義”的對(duì)立物而存在，對(duì)戰(zhàn)后歐洲政治產(chǎn)生過(guò)重大影響。

不過(guò)，蘇東劇變以及“現(xiàn)實(shí)社會(huì)主義”在蘇東地區(qū)消亡后，自視為正宗社會(huì)主義的歐洲各國(guó)社會(huì)黨并沒(méi)有因此而贏得預(yù)想的勝利，相反，在蘇東劇變的沖擊下，它們也遭到前所未有的沖擊。保守主義和自由主義都異口同聲地宣稱(chēng)：“一切類(lèi)型的社會(huì)主義”包括民主社會(huì)主義已經(jīng)無(wú)可挽回地失敗了。20世紀(jì)90年代上半期，隨著歐洲政治和輿論天平的普遍右傾，歐洲各國(guó)社會(huì)黨處境艱難，在選舉中屢遭失敗。隨著1993年法國(guó)社會(huì)黨的選舉失敗，英、法、德、意四大國(guó)均沒(méi)有社會(huì)黨在臺(tái)上執(zhí)政。這種狀況是自20世紀(jì)60年代以來(lái)極為罕見(jiàn)的。這是為什么？

歐洲各國(guó)社會(huì)黨開(kāi)始對(duì)黨的理論和方針政策進(jìn)行廣泛的討論，尤其是對(duì)長(zhǎng)期以來(lái)共產(chǎn)黨人和社會(huì)黨人在不同意義上共同使用的“社會(huì)主義”、“國(guó)有化”、“公有制”等概念和信條進(jìn)行理論反思，努力從自己的理論信條中剔除已被蘇東“現(xiàn)實(shí)社會(huì)主義”的瓦解所證明為不合時(shí)宜的東西。在理論反思的基礎(chǔ)上，各黨采取現(xiàn)實(shí)主義的態(tài)度，積極進(jìn)行政黨理論的改進(jìn)和創(chuàng)新，以適應(yīng)全球化形勢(shì)下國(guó)內(nèi)外條件的變化和社會(huì)發(fā)展的需要。它們主要進(jìn)行了三方面的變革：

(1)改進(jìn)黨的傳統(tǒng)的基本價(jià)值與核心概念，賦予其與時(shí)代特征相一致的涵義；(2)重新審視傳統(tǒng)的生產(chǎn)關(guān)系觀念，注重發(fā)展生產(chǎn)力，制訂鼓勵(lì)競(jìng)爭(zhēng)的經(jīng)濟(jì)政策；(3)強(qiáng)調(diào)黨的開(kāi)放性，力爭(zhēng)使黨成為跨階級(jí)的政黨，擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ)。

社會(huì)主義“是一種人們?yōu)榱税咽虑檗k好而工作在一起的理論”

蘇東劇變不僅是國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的一次重大挫折，也對(duì)歐洲社會(huì)黨奉行的“民主社會(huì)主義”理論和信念造成了嚴(yán)重沖擊。這種沖擊首先來(lái)自保守黨人，他們有意把“民主社會(huì)主義”與“現(xiàn)實(shí)社會(huì)主義”混為一談，說(shuō)二者中間存在著同一性，因而宣稱(chēng)一切類(lèi)型的社會(huì)主義理論與模式都已失敗。社會(huì)黨陣營(yíng)中一部分知識(shí)分子和理論家也持這種觀點(diǎn)，認(rèn)為，鑒于蘇東社會(huì)主義模式的歷史性破產(chǎn)已使社會(huì)主義概念的信譽(yù)遭到嚴(yán)重?fù)p害，社民黨應(yīng)該放棄使用“民主社會(huì)主義”，而改用“社會(huì)民主主義”，以示與蘇東模式的區(qū)別。

與此相反，歐洲社會(huì)黨另一派主張繼續(xù)堅(jiān)持使用“民主社會(huì)主義”這一概念。這一問(wèn)題所引起的辯論長(zhǎng)達(dá)兩年之久，激烈程度前所未有，在德國(guó)社民黨中尤其如此，黨的領(lǐng)導(dǎo)層則對(duì)此采取了實(shí)用主義的折中態(tài)度，認(rèn)為概念可以改換，但無(wú)須在理論上進(jìn)行說(shuō)明和討論。在近幾年的實(shí)踐中，社會(huì)黨人實(shí)際上已經(jīng)淡化甚至放棄了這一概念。1992年9月，社會(huì)黨國(guó)際第19次代表大會(huì)所通過(guò)的文件也把用了40多年的“民主社會(huì)主義”改回到“社會(huì)民主主義”。

英國(guó)工黨也對(duì)黨的一系列傳統(tǒng)價(jià)值進(jìn)行了刷新。在布萊爾之前，工黨主張的社會(huì)主義主要強(qiáng)調(diào)工人階級(jí)的物質(zhì)利益，也就是把社會(huì)主義界定為一種人們之間的物質(zhì)關(guān)系。而布萊爾則把社會(huì)主義界定為人們之間的倫理關(guān)系。布萊爾經(jīng)常反復(fù)強(qiáng)調(diào)的核心價(jià)值是社區(qū)、機(jī)會(huì)和責(zé)任。他已很少使用社會(huì)主義這個(gè)概念。1997年工黨宣言中甚至沒(méi)有出現(xiàn)“社會(huì)主義”一詞。即使當(dāng)布萊爾使用社會(huì)主義一詞時(shí)，他用的是“社會(huì)—主義”(Social-ism)。他所說(shuō)的“社會(huì)—主義”“不是階級(jí)、工會(huì)或資本主義對(duì)社會(huì)主義的理論，而是一種人們?yōu)榱税咽虑檗k好而工作在一起的理論”。他認(rèn)為，整個(gè)社會(huì)應(yīng)當(dāng)為每個(gè)人的成功而攜手共進(jìn)，建立一個(gè)強(qiáng)有力的社會(huì)，以促進(jìn)社會(huì)全體成員的利益；社會(huì)主義不只是對(duì)人類(lèi)本性以及個(gè)人與社會(huì)關(guān)系的探索，它還是對(duì)一種能促使每個(gè)人充分發(fā)揮能力的社會(huì)結(jié)構(gòu)的探索。

布萊爾對(duì)工黨黨章第4條的修改

歐洲社會(huì)黨人理論反思的第二個(gè)突出表現(xiàn)，是根據(jù)新的情況重新審視以往長(zhǎng)期堅(jiān)持的兩大原則：政府干預(yù)和大企業(yè)實(shí)行國(guó)有化。其結(jié)果是各黨普遍放棄了國(guó)有化口號(hào)，進(jìn)而強(qiáng)調(diào)發(fā)揮私有制的積極性，強(qiáng)調(diào)發(fā)展混合經(jīng)濟(jì)模式；重視市場(chǎng)機(jī)制對(duì)制定經(jīng)濟(jì)政策的作用；轉(zhuǎn)變過(guò)去那種重分配、輕生產(chǎn)，重社會(huì)公正、輕經(jīng)濟(jì)效益的傳統(tǒng)模式，強(qiáng)調(diào)兩者兼顧，力求平衡，協(xié)調(diào)發(fā)展。在社會(huì)福利方面，不再?gòu)?qiáng)調(diào)社會(huì)福利的保障措施，也不再?gòu)?qiáng)調(diào)充分就業(yè)，而是改為減少失業(yè)，主張?jiān)黾优嘤?xùn)，提高工人素質(zhì)。

在這方面，英國(guó)工黨的步子邁得最大。1994年7月，工黨領(lǐng)袖托尼·布萊爾上臺(tái)后打出了“新工黨，新英國(guó)”的口號(hào)。他要求黨內(nèi)拋棄關(guān)于公有和私有、國(guó)家與市場(chǎng)的爭(zhēng)論，認(rèn)為理想的經(jīng)濟(jì)模式應(yīng)是“充滿(mǎn)活力的私有經(jīng)濟(jì)，而輔之以高質(zhì)量的公有服務(wù)業(yè)”，市場(chǎng)作用奏效的領(lǐng)域靠市場(chǎng)，市場(chǎng)作用失效的領(lǐng)域靠政府。在他對(duì)工黨進(jìn)行大刀闊斧的改革中，最引人注目的一項(xiàng)改革就是修改黨章第4條。工黨的章程產(chǎn)生于1917年，并在1918年的代表大會(huì)上獲得通過(guò)。其中第4條集中體現(xiàn)了工黨的宗旨，即以實(shí)現(xiàn)公有制社會(huì)為奮斗目標(biāo)。由于這一條明確要求實(shí)現(xiàn)公有制，所以長(zhǎng)期以來(lái)被視為黨的社會(huì)主義象征，同時(shí)它也是工黨推行國(guó)有化和社會(huì)福利政策的理論基礎(chǔ)。

二戰(zhàn)結(jié)束后不久，工黨曾根據(jù)黨章第4條大張旗鼓地推行國(guó)有化和社會(huì)福利政策，取得了顯著成績(jī)。然而，進(jìn)入50年代以后，由于工黨連續(xù)幾次在大選中失利，是否取消第4條問(wèn)題逐漸成為黨內(nèi)斗爭(zhēng)的焦點(diǎn)。布萊爾一上臺(tái)便強(qiáng)調(diào)黨必須適應(yīng)英國(guó)新的社會(huì)、文化和經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)，從根本上扭轉(zhuǎn)工黨游離于英國(guó)主流社會(huì)的態(tài)勢(shì)。修改黨章第4條，使工黨不僅在實(shí)踐上而且在理論上，從一個(gè)目標(biāo)比較狹窄的政黨轉(zhuǎn)變?yōu)槟軌蛴行У毓芾硪粋€(gè)發(fā)達(dá)社會(huì)、促進(jìn)自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度的政黨。1995年4月29日在工黨代表大會(huì)上，布萊爾終于挫敗了左翼的抵制，以壓倒多數(shù)通過(guò)新黨章。新黨章取消公有制條款，提出要建立一個(gè)“為公眾利益服務(wù)的充滿(mǎn)生機(jī)的經(jīng)濟(jì)體”，要建立一個(gè)“正義的”、“開(kāi)放的民主的社會(huì)”。

法國(guó)社會(huì)黨曾是民主社會(huì)主義政黨中推行國(guó)有化最積極的政黨。密特朗正是靠著建設(shè)“法國(guó)式社會(huì)主義”而贏得1981年大選的勝利，其經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)的核心是在保留私有制的同時(shí)，擴(kuò)大國(guó)有化和計(jì)劃化。然而，就在密特朗第2個(gè)任期中，法國(guó)社會(huì)黨卻逐漸放棄了國(guó)有化。他為此自我辯解說(shuō)：“我并不把‘法國(guó)式的社會(huì)主義’奉為圣經(jīng)。”密特朗的繼任者在對(duì)待國(guó)有化的態(tài)度上更為消極。若斯潘在1995年的競(jìng)選演說(shuō)中，把經(jīng)濟(jì)政策的注意力完全集中在就業(yè)、社會(huì)保險(xiǎn)、工資和住房等問(wèn)題上，國(guó)有化和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)根本不在考慮之列。擔(dān)任總理后，若斯潘一方面強(qiáng)調(diào)限制資本主義的消極因素，另一方面則悄悄地推行私有化政策。

意大利是西歐國(guó)家國(guó)有化程度最高的國(guó)家之一。1996年以普羅迪為首的中左聯(lián)盟成立后，公開(kāi)地挑戰(zhàn)左派的“大政府”觀念，縮小公共部門(mén)的作用，對(duì)價(jià)值750億美元的國(guó)有工業(yè)實(shí)現(xiàn)私有化，大膽地推行財(cái)政緊縮政策，削減了長(zhǎng)年的財(cái)政赤字，降低了居高不下的通貨膨脹，使意大利順利地成為歐元區(qū)的第一批成員國(guó)。意大利左民黨總理達(dá)萊馬也說(shuō)，左派“對(duì)國(guó)有化或者國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)不感興趣。在一個(gè)全球化世界里，歐洲需要一個(gè)開(kāi)放的、有活力的、有競(jìng)爭(zhēng)力的經(jīng)濟(jì)。這是維持一個(gè)團(tuán)結(jié)互助社會(huì)的前提。假如社會(huì)因過(guò)于花錢(qián)而阻礙經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)和活力，那么它就會(huì)自行滅亡”。

德國(guó)社民黨主席施羅德則把他的競(jìng)選綱領(lǐng)描述為“新中間綱領(lǐng)”，強(qiáng)調(diào)要通過(guò)改革和技術(shù)來(lái)振興蕭條的經(jīng)濟(jì)，糾正對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)重“質(zhì)”(有益于生態(tài)環(huán)境和提高人的生活質(zhì)量)不重“量”的方針，主張?jiān)诒３帧百|(zhì)”的前提下，盡可能促進(jìn)“量”的增長(zhǎng)；修正以需求調(diào)節(jié)和結(jié)構(gòu)調(diào)節(jié)為基礎(chǔ)的凱恩斯主義宏觀調(diào)控方法，既重視國(guó)際性協(xié)調(diào)對(duì)本國(guó)經(jīng)濟(jì)的調(diào)控作用，又重視供給學(xué)派旨在給企業(yè)發(fā)展提供更多活動(dòng)余地的調(diào)控主張。針對(duì)一些批評(píng)家的指責(zé)，施羅德自我辯護(hù)說(shuō)，他采用純粹的實(shí)用主義政治，不管標(biāo)榜什么，什么政策能產(chǎn)生最佳效果，就采用什么政策。

與此相適應(yīng)，在實(shí)際政策中，各國(guó)社會(huì)黨針對(duì)西歐經(jīng)濟(jì)普遍不景氣的客觀現(xiàn)實(shí)不得不自行削減或支持政府削減自己一貫維護(hù)的社會(huì)福利政策，提出“工作性福利”，強(qiáng)調(diào)對(duì)人員的培訓(xùn)，以增強(qiáng)個(gè)人在全球化競(jìng)爭(zhēng)中的能力。

實(shí)現(xiàn)黨的“現(xiàn)代化”，擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ)

歐洲各國(guó)社會(huì)黨曾經(jīng)衰落的另外一個(gè)重要原因是，黨的自身建設(shè)、階級(jí)基礎(chǔ)以及政治聯(lián)盟等諸方面不適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展的需求。隨著歐洲經(jīng)濟(jì)和社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu)的巨大變化，社會(huì)利益越來(lái)越多元化，各種力量相繼出現(xiàn)，進(jìn)而威脅著社會(huì)黨的階級(jí)基礎(chǔ)、依靠力量和聯(lián)盟對(duì)象。

隨著各種“新社會(huì)運(yùn)動(dòng)”的出現(xiàn)，一些新政黨隨之出現(xiàn)，進(jìn)而分散了左派的力量。這些新政黨提出了許多選民關(guān)注的社會(huì)問(wèn)題，吸引了相當(dāng)部分選民。反觀社會(huì)黨，領(lǐng)導(dǎo)班子成員老化嚴(yán)重，思想僵化，缺乏生機(jī)和活力。再加上一些執(zhí)政時(shí)間較長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)人因腐敗丑聞曝光而遭司法起訴，嚴(yán)重地影響了黨的形象。在這種情況下，致力于改革圖強(qiáng)的新一代領(lǐng)導(dǎo)人脫穎而出。他們大都思維敏捷，勇于創(chuàng)新，沒(méi)有歷史包袱，在各自黨內(nèi)展開(kāi)了大刀闊斧的理論創(chuàng)新和政策調(diào)整。這些新人大都強(qiáng)調(diào)黨的開(kāi)放性，力爭(zhēng)使黨成為跨階級(jí)的政黨，進(jìn)一步擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ)。同時(shí)，他們還注意改革領(lǐng)導(dǎo)體制，促使黨的領(lǐng)導(dǎo)層年輕化，保持生機(jī)和活力。

英國(guó)工黨從20世紀(jì)80年代末就開(kāi)始著手探索走出困境、重新崛起的道路。1987年大選后，黨的領(lǐng)袖尼爾·金諾克發(fā)起“政策反思運(yùn)動(dòng)”，對(duì)工黨的傳統(tǒng)政策進(jìn)行反思，準(zhǔn)備按照“新模式”重建工黨。1992年，約翰·史密斯繼任領(lǐng)袖后對(duì)黨內(nèi)的選舉制度進(jìn)行改革，在領(lǐng)袖選舉上取消了工會(huì)在選舉中的集體投票制，實(shí)現(xiàn)“一人一票制”。這些改革雖然在一定程度上使工黨恢復(fù)活力，但畢竟有限，不可能使工黨得到徹底的改造。1994年，新領(lǐng)袖布萊爾在建設(shè)“新工黨”的旗號(hào)下，對(duì)黨進(jìn)行了全方位的改造，使工黨從理論到實(shí)踐都發(fā)生了巨大變化。尤其是黨章“第4條”的取消，使工黨從一個(gè)重視意識(shí)形態(tài)的政黨轉(zhuǎn)變?yōu)橐誀?zhēng)取上臺(tái)執(zhí)政為奮斗目標(biāo)的純議會(huì)黨，從一個(gè)自稱(chēng)為工人階級(jí)的政黨轉(zhuǎn)變?yōu)樗^的“超越于左右”之間的中間階層政黨，成為“企業(yè)界和商業(yè)界的政黨”。

法國(guó)社會(huì)黨雖然是以執(zhí)政黨的身份進(jìn)入90年代的，但由于社會(huì)環(huán)境的劇烈動(dòng)蕩，它幾乎陷于內(nèi)部分裂之中。1993年3月，法國(guó)社會(huì)黨在議會(huì)選舉中慘敗，其后雖經(jīng)過(guò)幾任領(lǐng)導(dǎo)人，但均沒(méi)有擺脫其日益衰敗的局面。1995年2月，新生代領(lǐng)導(dǎo)人若斯潘脫穎而出，成為社會(huì)黨競(jìng)選總統(tǒng)的候選人。選舉中若斯潘雖然敗北，但他的不俗成績(jī)卻給數(shù)度遭受重創(chuàng)的社會(huì)黨帶來(lái)新的希望。在隨后的幾年內(nèi)，若斯潘潛心研究制定社會(huì)黨的新政策，著重加強(qiáng)黨的思想和組織整頓。在思想建設(shè)方面，若斯潘提出必須對(duì)世界和社會(huì)黨自身進(jìn)行新的思考，把歐洲問(wèn)題、國(guó)有部門(mén)和社會(huì)民主等問(wèn)題作為黨綱的重點(diǎn)。在組織建設(shè)方面，若斯潘建議黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人今后不再由任命而由選舉產(chǎn)生，讓黨員，特別是年輕黨員更多地參與黨的決策，增加?jì)D女黨員的比例，減少黨費(fèi)，放寬入黨條件等。鑒于社會(huì)黨執(zhí)政時(shí)丑聞不斷，他特別要求增加黨內(nèi)的財(cái)務(wù)管理透明度，以加強(qiáng)監(jiān)督。

意大利左翼的前身是意大利共產(chǎn)黨(簡(jiǎn)稱(chēng)意共)，它一度是西歐最大的共產(chǎn)黨，但由于冷戰(zhàn)的環(huán)境及其政黨性質(zhì)，它雖是意大利國(guó)內(nèi)第二大黨卻始終被排斥在政府之外。東歐劇變后，黨的領(lǐng)導(dǎo)人阿吉利·奧凱托建議解散意共，成立新黨。奧凱托的建議在黨內(nèi)引起了長(zhǎng)達(dá)14個(gè)月的激烈爭(zhēng)論，最終近70%的代表同意將黨改造為左翼。實(shí)際上，早在1989年之前，意共已經(jīng)在組織和思想上演變成了一個(gè)具有社會(huì)黨性質(zhì)的政黨。1989年3月，意共召開(kāi)第18次代表大會(huì)，黨的總書(shū)記奧凱托強(qiáng)調(diào)指出，形勢(shì)已經(jīng)變化，黨應(yīng)當(dāng)“代表全體意大利的公民”。大會(huì)最終決定取消民主集中制。1991年，意共第20次代表大會(huì)決定將黨改造為左翼，意共不復(fù)存在。從新黨的名稱(chēng)來(lái)看，它已沒(méi)有任何意識(shí)形態(tài)的跡象，它既看不出社會(huì)的傳統(tǒng)又看不出社會(huì)黨的傳統(tǒng)，只采用了“民主”和“左翼”兩詞。新黨強(qiáng)調(diào)自己是綱領(lǐng)性政黨，以吸收獨(dú)立左派人士入黨；新黨徹底改造了舊的組織結(jié)構(gòu)，用職能性的松散組織代替過(guò)去的按地方和行業(yè)劃分的黨支部；新黨強(qiáng)調(diào)克服性別差別(黨的全國(guó)委員會(huì)女性比例規(guī)定在40%左右)，使黨成為真正男女平等的黨。

這些黨內(nèi)改革在現(xiàn)實(shí)中被證明是比較成功的。左民黨成立后，力求創(chuàng)建一個(gè)廣泛的政治聯(lián)盟，促使多極化的政黨格局向中左和中右兩大陣營(yíng)靠攏。經(jīng)過(guò)4年的努力，左民黨克服了重重困難和曲折，終于在1995年建立了名為“橄欖樹(shù)聯(lián)盟”的中左聯(lián)盟。在1996年的大選中，“橄欖樹(shù)聯(lián)盟”獲勝，成功地組成了以前天主教人普羅迪為總理的新政府。兩年后，左民黨書(shū)記達(dá)萊馬接替普羅迪組閣，意大利歷史上出現(xiàn)了冷戰(zhàn)以來(lái)第一個(gè)由前共產(chǎn)黨人擔(dān)任總理的政府。

與此同時(shí)，歐洲其它社會(huì)黨在黨的建設(shè)和政治聯(lián)盟方面都做出了不同程度的調(diào)整，以適應(yīng)變化了的形勢(shì)需要。例如，德國(guó)社會(huì)黨針對(duì)綠黨在國(guó)內(nèi)政壇上的異軍突起，為擴(kuò)大自己的政治聯(lián)盟，主動(dòng)與綠黨聯(lián)合，建立紅綠聯(lián)盟，以防止右派的崛起。荷蘭、丹麥、芬蘭等國(guó)社會(huì)黨在各國(guó)大選后均與中派政黨組成聯(lián)合政府，以致在90年代末期的歐洲政壇出現(xiàn)了所謂的“粉紅色”的局面，歐盟15國(guó)一度在13個(gè)國(guó)家內(nèi)出現(xiàn)了中左或左派政府。

這種局面的出現(xiàn)固然有歐洲戰(zhàn)后“政治鐘擺”的慣性作用，但更主要的是這些國(guó)家社會(huì)黨理論創(chuàng)新、政策調(diào)整的結(jié)果。這種調(diào)整后來(lái)被布萊爾等人冠之以“第三條道路”。正如筆者在《南風(fēng)窗》2002年第1期《歐洲政黨的與時(shí)俱進(jìn)》中所提到的，“第三條道路”實(shí)際上是歐洲社會(huì)黨人在全球化的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)下對(duì)傳統(tǒng)的思想方法和政策的反思。它表明，針對(duì)全球化的強(qiáng)大沖擊，傳統(tǒng)的思想和方法已經(jīng)失效，任何政黨和組織要求生存，求發(fā)展，就必須更新觀念，勇于創(chuàng)新，探索出符合本國(guó)國(guó)情和時(shí)代特征的路線(xiàn)。一個(gè)政黨能否擁有執(zhí)政的合法性，不主要是看它說(shuō)了什么，它的“基本教義”是什么，而更主要的是看它能否勇于變革，順應(yīng)潮流，為民眾提供有效、優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。正如布萊爾所言：“不進(jìn)行變革的政黨必將死亡，工黨應(yīng)當(dāng)是一個(gè)生機(jī)勃勃的運(yùn)動(dòng)而非一座歷史紀(jì)念碑?！?/p>

需要指出的是，西歐各國(guó)社會(huì)黨的調(diào)整和改革是各自國(guó)家內(nèi)政治經(jīng)濟(jì)文化和社會(huì)發(fā)生巨大變化的現(xiàn)實(shí)使然，是各黨根據(jù)本國(guó)國(guó)情探索的結(jié)果。其經(jīng)驗(yàn)也許只適宜于當(dāng)今的發(fā)達(dá)國(guó)家，且其許多理論和做法也存在種種漏洞，但它們勇于探索，變革圖強(qiáng)的精神是值得肯定的。