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創(chuàng)新是人類特有的認(rèn)識能力和實(shí)踐能力，是人類主觀能動性的高級表現(xiàn)形式，是推動民族進(jìn)步和社會發(fā)展的不竭動力。一個民族要想走在時(shí)代前列，就一刻也不能沒有理論思維，一刻也不能停止理論創(chuàng)新?！叭齻€代表”重要思想緊密結(jié)合新的時(shí)代條件，堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，賦予馬克思主義新的活力，又一次實(shí)現(xiàn)了馬克思主義同中國實(shí)際相結(jié)合的偉大理論創(chuàng)新。這種偉大的理論創(chuàng)新，不僅體現(xiàn)在理論成果上——表明我們黨對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識達(dá)到了新的理論高度，而且體現(xiàn)在思維水平上——表明我們黨對為什么創(chuàng)新、如何創(chuàng)新的認(rèn)識達(dá)到了新的理論自覺。

歷史的必然

任何理論都是時(shí)代的產(chǎn)物。創(chuàng)新思維是時(shí)代的產(chǎn)物，是當(dāng)代世界和中國發(fā)展變化的反映，是新時(shí)期黨的建設(shè)的客觀要求，也是繼承和發(fā)展馬克思主義的需要。

當(dāng)今世界，一個明顯的趨勢就是以信息技術(shù)為核心的科技革命來勢兇猛，高科技向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力的轉(zhuǎn)化越來越快，文化產(chǎn)業(yè)特別是信息技術(shù)產(chǎn)業(yè)在整個經(jīng)濟(jì)中的比重不斷增加，世界已經(jīng)步入了知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代。在這樣一個時(shí)代，社會財(cái)富向擁有知識和信息的國家和地區(qū)聚集，知識和信息成為經(jīng)濟(jì)增長的主導(dǎo)因素，也就是說，誰掌握了新知識、新信息，誰就掌握了發(fā)展的主動權(quán)。因此，綜合國力的競爭主要表現(xiàn)為創(chuàng)新能力的競爭。這就要求我們抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)，通過思維創(chuàng)新來推動實(shí)踐創(chuàng)新，從而實(shí)現(xiàn)跨越式的發(fā)展。

從國內(nèi)看，建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)是一項(xiàng)前無古人的偉大創(chuàng)舉，無論是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)，還是建設(shè)社會主義民主政治、繁榮社會主義先進(jìn)文化，都沒有任何現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)可循，都需要進(jìn)行理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新。唯有創(chuàng)新、創(chuàng)新、再創(chuàng)新，才能解決層出不窮的新矛盾、新問題，才能不斷把我們的事業(yè)推向前進(jìn)。20多年來，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)所取得的偉大成就，無一不是我們不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面創(chuàng)新的成果。

從我們黨自身的狀況看，在新世紀(jì)新階段，黨的地位、任務(wù)、面對的環(huán)境、黨員的構(gòu)成和數(shù)量等等都發(fā)生了很大變化。這些變化對黨提出了新的歷史性課題：如何提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平，如何提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力；如何始終保持黨的中國工人階級先鋒隊(duì)、中國人民和中華民族先鋒隊(duì)的性質(zhì)，更好地代表最廣大人民的根本利益；如何始終站在時(shí)代前列，保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣，等等，這些都迫切要求我們黨保持與時(shí)俱進(jìn)的精神狀態(tài)，以創(chuàng)新的精神搞好黨自身的建設(shè)，使黨的全部理論和工作體現(xiàn)時(shí)代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。我們必須堅(jiān)持用時(shí)展的要求審視自己，以改革進(jìn)取的精神提升自己。

我們黨是以馬克思主義為指導(dǎo)的黨，要使黨和國家的發(fā)展不停頓，首先理論上不能停頓。因此，理論創(chuàng)新是黨的事業(yè)前進(jìn)的重要保證。馬克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品格。一代又一代的馬克思主義者為發(fā)展馬克思主義作出了自己的獨(dú)特貢獻(xiàn)，這也是馬克思主義在其創(chuàng)立150多年后的今天仍然具有強(qiáng)大生命力的最根本原因。當(dāng)今，世界的經(jīng)濟(jì)、政治、科技、文化發(fā)生了很大的變化。這些變化給人類社會發(fā)展帶來了許多新的影響，對建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)提出許多新的要求。改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)，不僅帶來了經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的深刻變化，也帶來了社會領(lǐng)域和思想領(lǐng)域的深刻變化。如何正確認(rèn)識和處理這些新情況新挑戰(zhàn)，需要我們運(yùn)用馬克思主義的基本原理，根據(jù)歷史條件的變化，立足于新的實(shí)踐，把握住時(shí)代特點(diǎn)，研究現(xiàn)實(shí)中的重大問題，用創(chuàng)新的思維作出新的回答。

科學(xué)的概括

同志在“七一”重要講話中指出：“堅(jiān)持以反映時(shí)代特征和實(shí)踐要求的科學(xué)理論指導(dǎo)實(shí)踐，并根據(jù)實(shí)踐的新鮮經(jīng)驗(yàn)不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新，是馬克思主義政黨堅(jiān)持先進(jìn)性、不斷推進(jìn)事業(yè)發(fā)展的根本保證。”“三個代表”重要思想之所以能夠?qū)崿F(xiàn)理論上的偉大創(chuàng)新，就在于堅(jiān)持馬克思主義的世界觀和方法論，堅(jiān)持馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，堅(jiān)持運(yùn)用創(chuàng)新的思維對創(chuàng)新的實(shí)踐作出科學(xué)的概括。

關(guān)于創(chuàng)新的地位。創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力，也是一個政黨永葆生機(jī)的源泉，這是同志總結(jié)20世紀(jì)世界各國政黨，特別是共產(chǎn)黨興衰成敗的歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)得出的科學(xué)結(jié)論。中國共產(chǎn)黨之所以能夠立于不敗之地，并使社會主義煥發(fā)出勃勃生機(jī)，靠的就是堅(jiān)持改革，銳意創(chuàng)新。同志還指出：“整個人類歷史，就是一個不斷創(chuàng)新、不斷進(jìn)步的過程。沒有創(chuàng)新，就沒有人類的進(jìn)步，就沒有人類的未來。當(dāng)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，更加雄辯地證明了這一點(diǎn)?！保ā墩摽茖W(xué)技術(shù)》第215—216頁）翻開人類歷史的漫長畫卷，我們不難發(fā)現(xiàn)，自古以來，人類社會經(jīng)濟(jì)和文化的每一次重大發(fā)展，都依賴于科學(xué)的重大發(fā)現(xiàn)和技術(shù)的重大發(fā)明，依賴于人類認(rèn)識的革命和觀念的更新?？萍歼M(jìn)步和創(chuàng)新是生產(chǎn)力發(fā)展的關(guān)鍵因素，歷次重大科學(xué)發(fā)現(xiàn)所引起的技術(shù)突破，都引發(fā)了生產(chǎn)力的巨大進(jìn)步和社會的深刻變革。近代以來人類文明進(jìn)步所取得的豐碩成果，主要得益于科學(xué)發(fā)現(xiàn)、技術(shù)創(chuàng)新和工程技術(shù)的不斷進(jìn)步，得益于科學(xué)技術(shù)應(yīng)用于生產(chǎn)實(shí)踐中形成的先進(jìn)生產(chǎn)力，得益于近代啟蒙運(yùn)動所帶來的人們思想觀念的巨大解放。可以這樣說，人類社會從低級到高級、從簡單到復(fù)雜、從原始到現(xiàn)代的進(jìn)化歷程，就是一個不斷創(chuàng)新的過程。不同民族發(fā)展的速度有快有慢，發(fā)展的階段有先有后，發(fā)展的水平有高有低，究其原因，民族創(chuàng)新能力的大小是一個主要因素。隨著知識經(jīng)濟(jì)和信息社會的來臨，創(chuàng)新能力不僅成為綜合國力競爭的關(guān)鍵，而且成為一個國家或民族能否生存下去的關(guān)鍵。我們中華民族是富有創(chuàng)造精神的偉大民族，在新的歷史條件下，只要勇于和善于創(chuàng)新，就一定能夠趕上甚至超過世界先進(jìn)水平。

關(guān)于創(chuàng)新的內(nèi)容。創(chuàng)新包括理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新。黨的十六大報(bào)告指出：“通過理論創(chuàng)新推動制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新，不斷在實(shí)踐中探索前進(jìn)，永不自滿，永不懈怠，這是我們要長期堅(jiān)持的治黨治國之道?！彼^理論創(chuàng)新，就是要在堅(jiān)持馬克思主義基本原理的前提下，總結(jié)實(shí)踐的新經(jīng)驗(yàn)，借鑒當(dāng)代人類文明的優(yōu)秀成果，在理論上不斷擴(kuò)展新視野，作出新概括，不斷為馬克思主義增添新的內(nèi)容。所謂制度創(chuàng)新，就是要不斷完善適應(yīng)發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)、全面建設(shè)中國特色社會主義要求的各方面的體制，即在經(jīng)濟(jì)體制上堅(jiān)持和完善公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度；在政治體制上堅(jiān)持依法治國與以德治國相結(jié)合，發(fā)展社會主義民主政治，建設(shè)社會主義政治文明；在文化體制上逐步建立有利于調(diào)動文化工作者積極性，推動文化創(chuàng)新，多出精品、多出人才的文化管理體制和運(yùn)行機(jī)制。所謂科技創(chuàng)新，就是堅(jiān)持科教興國戰(zhàn)略，加強(qiáng)基礎(chǔ)科學(xué)和高新技術(shù)的研究和開發(fā)，推進(jìn)關(guān)鍵技術(shù)創(chuàng)新和系統(tǒng)集成，實(shí)現(xiàn)科學(xué)技術(shù)的跨越式發(fā)展。所謂文化創(chuàng)新，就是堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，立足于改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐，著眼于世界文化發(fā)展的前沿，發(fā)揚(yáng)民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，汲取世界各民族文化的長處，在內(nèi)容和形式上積極創(chuàng)新，不斷增強(qiáng)中國特色社會主義文化的吸引力和感召力，創(chuàng)造出更加燦爛的中國先進(jìn)文化，從而為經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展提供強(qiáng)大的精神動力和智力支持。就以上幾種創(chuàng)新的關(guān)系看，它們無不是與思維的創(chuàng)新密切聯(lián)系在一起的。正是在這種意義上，同志指出：“一個民族要興旺發(fā)達(dá)，要屹立于世界民族之林，不能沒有創(chuàng)新的理論思維。沒有理論創(chuàng)新的民

族，不可能成為強(qiáng)盛的民族。這是人類文明發(fā)展史給人們的一個重要啟示?！保ā墩撚兄袊厣鐣髁x（專題摘編）》第275頁）當(dāng)然，我們所說的思維的創(chuàng)新不是脫離實(shí)踐的空想，而是建立在實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新。它是社會變革的先導(dǎo)，是制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他一切創(chuàng)新的基礎(chǔ)。

關(guān)于創(chuàng)新的源泉、動力、標(biāo)準(zhǔn)和主體。實(shí)踐是創(chuàng)新的唯一源泉和根本動力，也是檢驗(yàn)創(chuàng)新是否正確的唯一標(biāo)準(zhǔn)。人民群眾是社會實(shí)踐活動的主體，是建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)的主體，當(dāng)然也是創(chuàng)新的主體。正如同志在“七一”重要講話中所正確指出的：“最廣大人民群眾改造世界、創(chuàng)造幸福生活的偉大實(shí)踐是理論創(chuàng)新的動力和源泉。脫離了人民群眾的實(shí)踐，理論創(chuàng)新就會成為無源之水，就不能對人民群眾產(chǎn)生感召力、對實(shí)踐發(fā)揮指導(dǎo)作用。”因此，我們黨總是強(qiáng)調(diào)，一切科學(xué)的理論，都是從實(shí)踐中來和在實(shí)踐中豐富、發(fā)展的理論。通過實(shí)踐而發(fā)現(xiàn)真理，又通過實(shí)踐而證明真理和發(fā)展真理。實(shí)踐、認(rèn)識、再實(shí)踐、再認(rèn)識，這種形式，循環(huán)往復(fù)以至無窮，而實(shí)踐和認(rèn)識之每一循環(huán)的內(nèi)容都比較地進(jìn)到了高一級的程度。社會實(shí)踐是不斷發(fā)展的，人們的思想認(rèn)識也必須不斷前進(jìn)，不斷根據(jù)實(shí)踐的要求進(jìn)行創(chuàng)新。實(shí)踐沒有止境，創(chuàng)新也沒有止境。創(chuàng)新必須反映社會實(shí)踐發(fā)展的客觀要求，必須放到人民群眾的偉大實(shí)踐中去檢驗(yàn)它的真假，考察它的成效。那些經(jīng)不起實(shí)踐檢驗(yàn)的、不能為人民群眾謀利益的創(chuàng)新都不是真正的創(chuàng)新。因此，我們黨在任何時(shí)候都強(qiáng)調(diào)必須始終堅(jiān)持一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去的群眾路線，必須尊重人民的創(chuàng)造，傾聽人民的呼聲，接受人民的監(jiān)督，反映人民的意愿，集中人民的智慧和力量。只有這樣，我們才能把馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀與黨的工作方法有機(jī)地統(tǒng)一起來，不斷推動改革和現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展。

關(guān)于創(chuàng)新與黨的思想路線。創(chuàng)新與黨的解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的思想路線是根本一致的。黨的思想路線就是創(chuàng)新的思想路線。拋開創(chuàng)新，就不能做到解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)。正如同志所說：“解放思想、實(shí)事求是的目的，就是為了使我們黨和國家的事業(yè)不斷適應(yīng)國情與時(shí)代、形勢與任務(wù)的要求而向前發(fā)展，始終興旺發(fā)達(dá)。任何安于現(xiàn)狀、因循守舊，不思進(jìn)取、無所作為的思想，都不利于黨和國家事業(yè)的發(fā)展?！保ㄍ?，第629頁）要創(chuàng)新，就必須自覺地把思想認(rèn)識從那些不合時(shí)宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來，從對馬克思主義的錯誤的和教條式的理解中解放出來，從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來。同時(shí)，我們也并不是為創(chuàng)新而進(jìn)行創(chuàng)新，而是為了使我們的思想和認(rèn)識更加符合實(shí)際，為了使我們的理論更好地指導(dǎo)建設(shè)中國特色社會主義的偉大實(shí)踐。因此，我們所說的創(chuàng)新是以科學(xué)性為基礎(chǔ)的創(chuàng)新，或者說科學(xué)精神是創(chuàng)新精神的內(nèi)在的本質(zhì)的規(guī)定?！榜R克思主義是最講科學(xué)精神、創(chuàng)新精神的。堅(jiān)持馬克思主義，最重要的就是要堅(jiān)持馬克思主義的科學(xué)原理和科學(xué)精神、創(chuàng)新精神”。（《論科學(xué)技術(shù)》第193頁）所謂科學(xué)精神，就是尊重事實(shí)、尊重客觀規(guī)律的精神。這就要求我們，在創(chuàng)新中必須堅(jiān)持馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的思想路線，堅(jiān)持勇于追求真理和探索真理的革命精神。只有這樣，我們才能真正推進(jìn)馬克思主義，進(jìn)而通過理論創(chuàng)新來推動制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新以及其他各個方面的創(chuàng)新。

創(chuàng)新的指針

黨的十六大提出了在新世紀(jì)全面建設(shè)小康社會，開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的奮斗目標(biāo)。要實(shí)現(xiàn)這一偉大的奮斗目標(biāo)，就必須全面貫徹“三個代表”重要思想?！叭齻€代表”重要思想既是創(chuàng)新思維的結(jié)晶，又是進(jìn)行創(chuàng)新思維的指針。

創(chuàng)新就要形成鼓勵創(chuàng)新的良性體制和文化氛圍。體制與創(chuàng)新關(guān)系密切：好的體制是創(chuàng)新的動力機(jī)制，對創(chuàng)新起著規(guī)范、引導(dǎo)、激勵等作用；壞的體制則阻礙理論和實(shí)踐創(chuàng)新。進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、科技體制的改革，都必須建立有利于創(chuàng)新的制度和環(huán)境，形成尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造和支持人們干事業(yè)的機(jī)制，讓一切勞動、知識、技術(shù)、管理和資本的活力競相迸發(fā)，讓一切創(chuàng)造社會財(cái)富的源泉充分涌流。文化氛圍對創(chuàng)新也至關(guān)重要。中國傳統(tǒng)文化既有提倡“茍日新，日日新，又日新”的積極方面，也有不鼓勵創(chuàng)新的“槍打出頭鳥”、“出頭的椽子先爛”的消極因素，創(chuàng)新就必須破除那些陳舊的思想，樹立“敢為天下先”的觀念。我們要鼓勵和支持冒尖，鼓勵和支持當(dāng)領(lǐng)頭雁，鼓勵和支持一馬當(dāng)先，為創(chuàng)新營造良好的輿論和環(huán)境。

創(chuàng)新就要有一大批勇于和善于創(chuàng)新的人才。人是生產(chǎn)力中最活躍的因素，人力資源是第一資源。建設(shè)中國特色社會主義是一項(xiàng)長期的事業(yè)，需要一代又一代人堅(jiān)持不懈地為之奮斗。實(shí)施社會主義現(xiàn)代化建設(shè)第三步戰(zhàn)略部署，必須有大批的人才。創(chuàng)新的問題，說到底還是人才的問題。當(dāng)今世界，人才和人的能力的培養(yǎng)，在綜合國力競爭中越來越具有決定性的意義。我國人力資源豐富，但人才資源并不十分豐富，特別是人才結(jié)構(gòu)不合理，創(chuàng)新能力亟待提高，這已經(jīng)成為制約我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國際競爭能力增強(qiáng)的一個主要因素。這就要求我們更新人才觀念，借鑒國外人才資源開發(fā)的經(jīng)驗(yàn)，探索更加靈活的人才工作思路，營造符合有利于人才成長的環(huán)境。各級黨委和政府都要著眼于黨和國家事業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展和人才的總體需要，緊緊抓住培養(yǎng)人才、吸引人才、用好人才三個環(huán)節(jié)，大力實(shí)施人才戰(zhàn)略，為改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)提供堅(jiān)實(shí)的人才保證。

創(chuàng)新就要求共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部作好表率。中國共產(chǎn)黨是建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者、組織者和實(shí)施者，黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部必須在各項(xiàng)工作中起先鋒模范作用，更要“努力成為勇于創(chuàng)新、善于創(chuàng)新的典范”。（《論有中國特色社會主義（專題摘編）》第703頁）這就要求我們必須精通馬克思主義的基本原理，具有遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想，樹立全心全意為人民服務(wù)的思想；必須掌握唯物辯證的思想方法和工作方法，具有做好本職工作的科學(xué)精神和專業(yè)知識；必須在思想上和政治上與以同志為總書記的黨中央保持一致，把黨和國家的大政方針與各自的具體實(shí)際結(jié)合起來，創(chuàng)造性地開展工作，開創(chuàng)新局面，取得新成就。

古人說得好：茍利于民，不必法古；茍周于事，不必循舊。中國特色社會主義事業(yè)是不斷發(fā)展的事業(yè)，我們在前進(jìn)中還會遇到這樣那樣的新情況新課題，還要應(yīng)對各種可以預(yù)料和難以預(yù)料的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，因此還要繼續(xù)進(jìn)行新的實(shí)踐和探索。只要我們堅(jiān)持用馬克思主義的態(tài)度學(xué)習(xí)貫徹“三個代表”重要思想，用“三個代表”重要思想指導(dǎo)新的實(shí)踐，就一定能夠不斷開拓創(chuàng)新，在實(shí)踐中繼續(xù)發(fā)展馬克思主義，把中國特色社會主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)。