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高中語文教師的素養(yǎng)范文第1篇

語文教師 語言素養(yǎng)

語文教學的語言藝術(shù)水平直接影響學生對語文學習的興趣，直接關(guān)系到語文教學的質(zhì)量。高水平的語文教學語言藝術(shù)，不但可以使學生積累更多的語言知識，鍛煉學生的交際能力，而且還能陶冶學生的情操，使學生感受到語文的美。那么，如何提高高中語文教師的語言素養(yǎng)呢？

一、語文教學過程中各類教學語言的要求

語文課堂中的教學語言按其功能分，可以分為：

組織語：一堂完整的課需要用適當?shù)慕虒W語言來進行組織，我們稱這樣的語言為課堂組織語。它包括導入語、過渡語和總結(jié)語。

導入語：有研究者指出：“教師用貼切而精煉的語言導入，不僅可以把學生分散的注意力集中起來，誘發(fā)思維，強化求知欲，借此還可以交給學生一把打開新課大門的鑰匙，使教學收到事半功倍的效果?！睂肟梢杂卸喾N形式，比如：直入正題，背景介紹，聯(lián)系比較，復(fù)習回顧，標題分析，等等。

過渡語：教學是由各種不同環(huán)節(jié)構(gòu)成的，一堂課可以有多個階段組成，在這些階段與階段之間需要教師用適當?shù)恼Z言進行過渡。對于課堂過渡語的一般要求是順暢、簡潔。

總結(jié)語：總結(jié)語專指一堂課或者一個課時結(jié)束時教師對課堂內(nèi)容所做的歸納總結(jié)，而把一個教學環(huán)節(jié)結(jié)束時所用的結(jié)語稱為“小結(jié)語”，因為它與整個提問過程密切聯(lián)系，所以放在問題語中研討?？偨Y(jié)語的要求是簡潔、明確、準確而重點突出。由于總結(jié)還具有引發(fā)思考和拓展的功能，因此，總結(jié)語也還可以具有抒情性和思辨性等特征。

闡釋語：語文課的闡釋語用來解釋名詞、概念，分析文章內(nèi)容，講授課文思想內(nèi)涵等。按語言的表達方式，我們將其分為敘述語、分析語、抒情語。

敘述語：用敘述的方法講述故事、現(xiàn)象的經(jīng)過過程的語言。說明功用、性質(zhì)等的說明性語言也可以包括在內(nèi)。這種語言的要求是清楚明白、富有條理。

分析語：分析文章結(jié)構(gòu)，闡釋文章中心思想的議論性語言。課堂上教師發(fā)表個人見解的語言也屬此類。分析語的要求是清晰、透徹、深入、準確、有理有據(jù)。

抒情語：教師在課堂上用來抒發(fā)個人情感的語言。抒情語往往帶有強烈的主觀色彩，能夠起到感染學生情緒、有效營造課堂氣氛的作用。這類語言的要求是真誠、適時、克制，不可偏激。

問題語：語文課堂一般總是由問題來構(gòu)成的。一般是教師或者學生提問，然后進行探討回答，教師在這個過程中要進行適當?shù)囊龑?，問題解決時，教師還應(yīng)當進行總結(jié)，以使明確是非，加強學生的對信息的印象。對于教師而言，這類語言可以分為：提問語、引導語、小結(jié)語。

提問語：根據(jù)教學目標和內(nèi)容向?qū)W生提出問題以加強記憶，幫助理解和啟發(fā)思考。提問語關(guān)鍵是清晰、簡潔、到位。它必須讓學生能夠準確理解和把握，切忌過大、過難、過泛。

引導語：學生的思維陷入困境，或者學生的回答不夠到位準確時，教師進行引導所用的語言。這類語言的要求是要起到誘導學生向正確的方向思考，因而具有啟發(fā)性，且要有一定的暗示內(nèi)容。切忌急躁粗暴和語帶譏刺。

小結(jié)語：教師針對學生的回答所進行的歸納和小結(jié)。在教學的進行過程中，教師要及時提供信息反饋，以使得學生能夠把握重點信息。在問題的探討結(jié)束后，教師要進行及時的小結(jié)，明確答案的重點要點，對學生的回答做適當?shù)脑u價。小結(jié)語的要求是簡潔、明確；同時又要能夠具有啟發(fā)下一個教學環(huán)節(jié)的作用。對學生的發(fā)言進行評價時要以鼓勵和激勵為主，適當給予指正和點撥。

二、高中語文教師語言素養(yǎng)的培養(yǎng)策略

1、要廣泛地學習和閱讀，加強知識修養(yǎng)

我們處在一個知識倍增、科學技術(shù)發(fā)展速度極快的時代，每個人都面臨著過去掌握的知識已經(jīng)陳舊，必須用新知識來填充自己的問題。自然科學是這樣，社會科學也是這樣。作為一名教師，知識更新更是一個十分重要的問題，不更新知識，就不可能教好學生。就語言能力的培養(yǎng)來說，不更新知識，就“無話可說”。因此，每一位教師不僅要熟練掌握本專業(yè)的基礎(chǔ)知識，更要關(guān)心本學科研究的新動態(tài)、新成果，掌握本學科研究的前沿信息。同時，教師還應(yīng)廣泛地閱讀相關(guān)學科的書籍，在廣泛閱讀中吸取知識，開闊眼界，使自己“有話可說”，而且要爭取“把話說好”。

2、教師語言要生動活潑，具有親和力，富有強烈的感染力。

作為語文教師，課堂上，要讓學生喜歡聽自己的課，教師就得在教學語言上下一番功夫。幽默風趣，生動活潑富于親和力而不顯得呆板枯燥的課堂語言，學生是樂意接受的。富于情感，親和平等的語言，才能打動學生，吸引學生，學生才容易接受。而那種板起面孔，師道尊嚴，而又只會一慣照本宣科說教式的課堂教學，不要說學生聽著累，自己講起來可能也是一件痛苦的事吧。學生的思維是活躍的，喜歡的是日新月異；學生接受能力是有限的，不喜歡長篇大論；學生的思維是豐富的，不喜歡一成不變；學生又是情感豐富的，嚴肅生硬的而缺少人情味的教學語言，學生很難喜歡。只有那些緊扣教學，話語簡潔，生動活潑，妙趣橫生，幽默風趣，知識性與趣味性同在，能跟隨課堂情景的變化而變化，具有強烈親和力，富于感染力的課堂教學語言，才會深深地吸引學生的注意力，才會使學生積極主動的融入教學情景，全身心地投入?yún)⑴c到課堂教學活動中來。

高中語文教師的素養(yǎng)范文第2篇

關(guān)鍵詞：中學語文教師；審美素養(yǎng)；意義

中圖分類號：G451文獻標識碼：A文章編號：1005-5312（2011）12-0216-01

一、提高中學語文教師審美素養(yǎng)的本體價值分析

一個教師如果具有較高的審美素養(yǎng)，他的生活就會充滿情趣。梁啟超曾經(jīng)論述過審美與生活情趣的關(guān)系。他說：“審美本能，是我們?nèi)巳硕加械?。但感覺器官不常用或不會用，久而久之麻木了。一個人麻木，那人便成了沒趣的人；一民族麻木，那民族便成了沒趣的民族。美術(shù)的功用，在于把這種麻木狀態(tài)恢復(fù)過來，令沒趣為有趣。換句話說，是把那漸漸壞掉了的愛美胃口，替他復(fù)原，令他‘常常吸收趣味的營養(yǎng)’，以維持增進自己的生活康健?！彼€獨創(chuàng)性地提出了與美術(shù)家相對應(yīng)的“美術(shù)人”的概念。他說：“人類固然不能個個都做供給美術(shù)的‘美術(shù)家’。然而不可不個個都做享用美術(shù)的‘美術(shù)人’。生活充滿情趣、豐富多彩，教師也會以積極的心態(tài)樂觀的態(tài)度，寬容的心態(tài)去對待自己和周圍的世界，從而獲得更多的生活樂趣。教師審美素養(yǎng)的提高也有利于教師品格的發(fā)展。通過審美活動，教師可以培養(yǎng)浪漫主義的情懷，從一個更高和更全面的角度去審視和創(chuàng)造自己的生活，超越現(xiàn)實功利的困惑，更多的追求精神生活的充實，從而使生活的境界不斷攀升。

二、提高中學語文教師審美素養(yǎng)利于學生個體審美的發(fā)展

新課程的基本理念之一：“注重語文應(yīng)用、審美與探究能力的培養(yǎng)，促進學生均衡而有個性地發(fā)展?！毙抡n標指出“審美教育有助于促進人的知情意全面發(fā)展。文學藝術(shù)的鑒賞和創(chuàng)作是重要的審美活動，科學技術(shù)的創(chuàng)造發(fā)明以及社會生活的許多方面也都貫串著審美追求。未來社會更需要美，崇尚對美的發(fā)現(xiàn)、追求和創(chuàng)造。語文具有重要的審美教育功能，高中語文課程應(yīng)關(guān)注學生情感的發(fā)展，讓學生受到美的熏陶，培養(yǎng)自覺的審美意識和高尚的審美情趣，培養(yǎng)審美感知和審美創(chuàng)造的能力。”培養(yǎng)中學生的審美能力也是三個“面向”的應(yīng)有之義。因此中學語文教師擁有較高的審美素養(yǎng)有利于培養(yǎng)中學生的語文素養(yǎng)。具有較高審美素養(yǎng)的老師會以審美的眼光來看待學生的進步，發(fā)現(xiàn)學生的閃光點，讓學生在贊賞和鼓勵中獲得進步。教師作為人類靈魂的工程師，他的一言一行也會對學生產(chǎn)生潛移默化的影響，一個愛好文學藝術(shù)，有較高審美素養(yǎng)的教師在教學過程也會體現(xiàn)出其藝術(shù)表現(xiàn)力。很多學生喜愛知識淵博的教師，像情感派教學大師―于漪老師，擁有美讀的能力，學生也必會受其影響注重有感情的朗誦詩文，在朗誦中體會文本中絢麗多姿的自然景物美、感人至深的內(nèi)在情感美、蓬勃向上的社會美、異彩紛呈的文學藝術(shù)美。而那些上課較為刻板，只知道講解分析課文內(nèi)容的老師也必然會讓學生覺得異常枯燥。除此之外，擁有較高審美素養(yǎng)的中學語文老師也懂得對學生的審美情趣、審美趣味進行合理有效的引導。比如朱自清的《背影》一課，中學語文教師就要引導學生體會濃濃的父愛之情。作者巧妙地把“父親”的“背影”放到特定的情境中去表現(xiàn)：“祖母死了，父親的差使也交卸了，正是禍不單行的日子?！睘榱税苍嶙婺?，家里沒有現(xiàn)錢，必須變賣典質(zhì)。真是凄慘！喪事辦完了，老境頹唐的父親還要到遠方去謀求差事。多么令人傷心的一幕！而分別時，年邁而行動已經(jīng)不便的父親出于對“我”的關(guān)心和安慰，硬要爬上爬下地穿過鐵道給“我”買橘子！此情此景，怎能不令人傷心和感動得落淚？“父親”的背影，又怎能不深深地刻在“我”的心中？能體會作者所創(chuàng)設(shè)的情境，學生就能領(lǐng)悟到作者所表達的主題和思想感情，進而產(chǎn)生感情上的共鳴，從而加深了學生對文章美的理解。中學語文教師還要合理引導激發(fā)學生的審美創(chuàng)造能力，鼓勵學生進行文學藝術(shù)的創(chuàng)作。這對于促進學生全面發(fā)展有著不可替代的作用。蘇霍姆林斯基講到：“并不是要把音樂和繪畫作為他們未來的職業(yè)（那是專門學校的任務(wù)），我們的職責是全面的發(fā)展學生的個性，發(fā)現(xiàn)他的稟賦，形成對藝術(shù)創(chuàng)作的才能，以便使他享有一種多方面的完美的精神生活。

高中語文教師的素養(yǎng)范文第3篇

關(guān)鍵詞：高中歷史；人文素質(zhì)；現(xiàn)狀分析；培養(yǎng)策略

一、目前我國高中歷史教學與學生人文素質(zhì)現(xiàn)狀

我們通常所說的人文素質(zhì)指的是人文精神方面的綜合修養(yǎng)和素質(zhì)，也稱為人文素養(yǎng)。高中歷史教學的職能之一就是培養(yǎng)學生的人文素質(zhì)，怎樣充分利用高中歷史的教學提高學生的人文素質(zhì)，既是一個老話題，卻又充滿著新的挑戰(zhàn)。新課程改革，強調(diào)要全面提高學生的人文素質(zhì)，要求教師在課堂教學中重視將提高學生的創(chuàng)新能力和培養(yǎng)人文素質(zhì)相結(jié)合，實現(xiàn)知識、能力、情感、價值觀的有機整合，從這我們就可以看出學生人文素質(zhì)的培養(yǎng)在高中歷史教學中的重要地位。

但是，通過多年的教學實踐經(jīng)驗表明，目前我國高中歷史教學對學生人文素質(zhì)培養(yǎng)的過程中仍然存在著許多亟須解決的問題?？偟膩碚f，有以下幾個方面：首先，歷史教學過分追求升學率、及格率和優(yōu)秀率，人文素質(zhì)的培養(yǎng)沒有得到應(yīng)有的重視；其次，高中歷史教學脫離現(xiàn)實，學生不能通過學習歷史而認識現(xiàn)實；最后，歷史人文素質(zhì)的教學方式單一化，不能引起學生學習的興趣。

二、高中歷史教學中學生人文素質(zhì)培養(yǎng)的策略

1.強化對學生的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育

隨著時代的發(fā)展，人們的物質(zhì)生活和精神生活有了很大的進步，同時也涌現(xiàn)了很多問題?，F(xiàn)在的年輕人很容易出現(xiàn)浮躁的情緒和心理失衡，缺乏精神營養(yǎng)的快餐文化正以無堅不摧的架勢迅速影響著他們的價值觀。大部分高中生喜歡吃麥當勞和肯德基，卻不愿意吃我國傳統(tǒng)的美食――粽子，每當圣誕節(jié)和情人節(jié)到了，他們都要去過節(jié)，長此以往，他們對我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化繼承的越來越少。教師在教學的過程中可以對學生講授我國古代優(yōu)秀的歷史人物的事跡及其思想，對學生進行具體的人文精神的熏陶。比如，教師可以通過描述孔子的事跡，向?qū)W生傳授“仁愛”的思想，通過講述范仲淹，向?qū)W生傳授“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的治世思想，讓學生樹立正確的人生觀、價值觀。

2.把歷史作為高中必修科目，開設(shè)相關(guān)人文類選修課

在筆者看來，高中無論是文科還是理科，都應(yīng)該開設(shè)歷史這門課，把它作為必修課，強制學生重視歷史的學習，從而加深學生對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和文學遺產(chǎn)的了解和繼承。與此同時，高中還可以開設(shè)一些人文類選修課程，把他們列入教學計劃，鼓勵學生選擇自己感興趣的人文類課程，規(guī)定學生修夠一定的人文類選修課學分，從而讓學生主動積極地參與人文素質(zhì)的培養(yǎng)。

3.加強高中教師師德教育

所謂教師的師德，有很多衡量的標準，但是，教師的善良和公正是其中最重要的兩個標準。教師的善良指的是教師在日常教學過程中對其學生關(guān)懷，教師在致力于解決學生知識上的疑惑的同時，也要關(guān)心學生生活上的難題，促進學生身心健康地發(fā)展。只有當學生信賴老師的時候，才能更好地學習新知識，并且積極地掌握它。所謂的公正，指的是教師公正、公允地對待每一個學生，不搞特殊優(yōu)待。教師在教學過程中對學生要一視同仁，不偏愛或溺愛成績好的學生，也不忽略班里的后進生，爭取讓每個學生都獲得公正的待遇。

總的來說，相關(guān)教育工作者應(yīng)該更好地適應(yīng)當前我國高中歷史教學的需求，發(fā)揮歷史課堂的教育職能，在教學實踐中不斷探索總結(jié)學生人文素質(zhì)的培養(yǎng)策略。

參考文獻：

［1］王曉東，陳桃源.高中歷史應(yīng)用能力訓練教程［M］.中國電力出版社，2006：98-100.

［2］朱恒夫.教學是一門藝術(shù)［M］.同濟高中出版社，2006：45-46.

高中語文教師的素養(yǎng)范文第4篇

關(guān)鍵詞：活動；語文；課堂教學；活動化

如何在教學中實施素質(zhì)教育是教學改革的重要問題。教參中明確指出：語文活動課區(qū)別于傳統(tǒng)的語文課。前者側(cè)重于語文技能的實踐訓練，后者側(cè)重于語文知識的掌握；前者以直接經(jīng)驗為主，后者以間接經(jīng)驗為主。更為重要的是語文活動課是實現(xiàn)轉(zhuǎn)變學習語文的方式為“自主、合作、探究”的新課程。

一、目前在活動教學中存在的主要問題

1.重文本閱讀輕活動

每個活動單元都有與主題相關(guān)的范文，有的老師認為活動是浪費時間，活動與考試沒有關(guān)系。于是干脆把活動內(nèi)容刪除了事。教學沿用傳統(tǒng)的文本分析閱讀的方法。這樣做雖然學生的語文知識有一定的積累和提高，但卻忽視了單元的教學目標，是一種舍本逐末的做法。

2.重活動輕閱讀

以“感悟自然“單元為例，有些老師在活動中過分強調(diào)了解自然、親近感受自然、思考人與自然的關(guān)系，讓學生走出教室去感受山水，可是到了展示成果階段，學生的寫作卻一籌莫展，寫出來的多是文字枯燥、感情單薄的文章。為什么呢？因為活動中缺乏必要的語文訓練，“言”與“文”分離了。

二、如何開展語文活動課

1.閱讀

每個活動單元中都有范文，閱讀應(yīng)該放在活動的首位。通過文本的閱讀帶動活動的展開，通過活動促進學生的閱讀和寫作，

并在活動過程中使學生獲得語文知識和語文能力。（1）自主閱讀。引導學生進入文本，感觸語言。（2）合作閱讀。選取一些句段作為合作研討的問題，以小組為單位合作閱讀鑒賞文中的優(yōu)美詞句。

（3）思考探究。把參考閱讀的三篇課文整合為一個有機整體，進行比較閱讀、討論辯論探究性問題。當一系列活動結(jié)束后，在活動的同時閱讀文本，學習文本中優(yōu)美的語言文字、積累詞句、比較優(yōu)劣等，這樣對事物就有了更清晰的認識，更深入的思考，學會在閱讀中學習寫作，這樣活動從語言走向人文最終又回到語文。

2.活動

（1）學生主體化。語文活動課是以活動為載體，要讓學生“動”起來，讓學生在動腦思考、動口表達，在做中學、動中悟，體現(xiàn)以活動促發(fā)展的教學理念，擺脫課堂教學慣用的講解、提問等手段，使學生活起來、動起來。教師在活動中必須要轉(zhuǎn)變角色，教師是參與的合作者、合作的引導者、評價的組織者。確立學生的主體地位，全程全員參與活動，做到在活動前搜集、整理資料；在活動中自我設(shè)計、自我創(chuàng)造；活動后自我總結(jié)評價。（2）活動形式的多樣化。多樣化的形式是培養(yǎng)學生積極參與活動的主要方式，主要有競

賽型、表演型、辯論型、賞析型、故事型、演講型、討論型、閱讀型等等。

3.表達交流與評價

評價是語文活動課不可或缺的重要環(huán)節(jié)，我認為可以從兩個方面進行評價。（1）口頭表達。語文活動離不開口頭表達，口頭表達有以下幾種形式：討論會、辯論會、演說會、朗誦會、課本劇等。對每種口語形式，在口頭表達前必須做必要的知識性指導，在口頭表達后要作出評價。（2）作文。讀：以欣賞的眼光，挖掘?qū)W生作文的亮點。讓學生上臺讀自己作文中的精彩片段。評：評議是對同學的作文進行取長補短的一種學習方式，從中對照自己，對長處加以肯定，對短處提出建議。可以先挑選上、中、下三類代表性作文，印發(fā)給學生，對點評作必要的指導。讓學生討論作文的優(yōu)點缺點，提出修改意見，由小組長執(zhí)筆，生生共同點評。這種做法便于組織討論，利于發(fā)展思維。

高中語文教師的素養(yǎng)范文第5篇

論文關(guān)鍵詞：高職教育；人文教育；職業(yè)能力

我國高職教育的長足發(fā)展，既有制度層面的因素，也有市場經(jīng)濟刺激的因素，尤其是后者對高職教育的影響將日趨顯示出來，市場經(jīng)濟對高職人才類型的需求既能激勵高職教育的發(fā)展，也成為決定高職教育發(fā)展方向的決定因素。在這樣的背景下，高職院校必須建立與市場需求相適應(yīng)的人才培養(yǎng)模式，而要實現(xiàn)這個目標，有很多問題需要在教育實踐過程中思考和廓清，其中包括對職業(yè)能力的理解與對高職人文教育的重新認識，這在一定程度上關(guān)系到高職教育模式未來的走向。

一、對高職教育中職業(yè)技能培養(yǎng)的理解

高職教育偏重于實用型人才的培養(yǎng)。對高職教育而言，學生的職業(yè)技能培養(yǎng)應(yīng)成為教育教學的重點。但什么是職業(yè)技能呢？一般的理解就是實用性的專業(yè)技能。專業(yè)技能在高職人才培養(yǎng)模式中的重要性是不言而喻的，但將專業(yè)技能等同于職業(yè)技能的認識傾向陷入了職業(yè)技能理解的誤區(qū)。因為專業(yè)技能并不能涵蓋職業(yè)技能的全部，從職業(yè)教育的角度來看，職業(yè)技能應(yīng)該包括三個部分，即專業(yè)技能、心智技能與基本技能。三者之中，專業(yè)技能是主體，心智技能是內(nèi)核，基本技能是支撐，這三者既有主次之分，又不可忽略其一。表面上看，三者似乎相互獨立，各不相干，究其實，卻互相依存，不可或缺，如同人的雙手、大腦與體質(zhì)。

受過高職教育的人具備相應(yīng)的專業(yè)技能是從事職業(yè)工作的最基本的條件，高職畢業(yè)生一般是在生產(chǎn)和銷售第一線工作，這些具體工作都需要具備與本職工作相適應(yīng)的專業(yè)知識和實際操作能力，因此專業(yè)知識和技能的培養(yǎng)對高職教育來說是必須提供的，或者說這是市場對高職教育的一個基本要求。

但僅僅具備了專業(yè)知識和技能并不能成為一個優(yōu)秀的高職人才，優(yōu)秀的高職人才還應(yīng)該具備專業(yè)知識與技能之外的另一些能力，就是智力技能和現(xiàn)代社會必備的基本技能。所謂智力技能，包括對問題的分析、判斷、解決的能力，還包括與人交流、溝通、正確處理人際關(guān)系的能力，甚至包括理解能力和審美能力。智力技能是一個較寬泛的概念，滲透在職業(yè)生活的方方面面。所謂現(xiàn)代社會基本技能，是指書面表達能力、口頭表達能力、英語應(yīng)用能力與計算機應(yīng)用能力等無論從事何種職業(yè)都必須具備的通用能力。高職人才一般所從事的是現(xiàn)場工作，不僅自己要具有相應(yīng)的動手能力，還必須具有與人協(xié)作的能力，不具備合作能力不僅會影響工作效率，而且對工作者自身職業(yè)生涯的發(fā)展也會產(chǎn)生重要的影響。

因此，無論從具體的職業(yè)工作要求還是從個體未來的職業(yè)發(fā)展來看，智力技能和基本技能的影響都是不可忽略的。智力技能與基本技能的培養(yǎng)應(yīng)該和專業(yè)技能一樣，成為高職教育的重點。高職教育也只有將專業(yè)技能的培養(yǎng)與智力技能、基本技能的培養(yǎng)有機地結(jié)合起來，形成一個共同體，才能完成高職教育人才培養(yǎng)的使命和任務(wù)。

二、人文教育對高職教育的意義

目前，在高職教育中普遍存在一種傾向，就是重視專業(yè)教育而忽略人文教育，人文教育在各高職院校的教育體系中處于邊緣化的地位。在高職教育中，人文教育對高職人才培養(yǎng)具有相當重要的作用，這個作用體現(xiàn)在職業(yè)能力培養(yǎng)中的智力技能與基本技能的培養(yǎng)方面。

（一）人文教育在高職教育中的地位和價值

首先，從職業(yè)工作對智力技能的要求來看，分析、判斷、解決問題，處理矛盾以及與人交流、溝通與合作共事的能力，不是高職學生在生活中能夠自主完成的，必須在高職教育過程中由教育者有目的、有計劃地進行引導和訓練，而完成這種引導和訓練顯然是專業(yè)技能課程所無法承擔的，必須有相應(yīng)的人文課程和有組織的校園人文活動作為主要的承擔者，高職院校的人文課程和從事人文課程教學的教師在這一過程中成為重要角色。其次，從學生未來職業(yè)生活的角度來看，無論是在同一工作領(lǐng)域內(nèi)的發(fā)展還是職業(yè)轉(zhuǎn)換的選擇發(fā)展，都要求其具備相應(yīng)的智力技能與智力潛力，較寬廣的人文知識作為職業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)，相應(yīng)的現(xiàn)代社會的通用技能作為提高職業(yè)活動質(zhì)量的基本保障。而且從個體所受的教育影響來看，青年時代的影響是十分深遠的，因此，如果在高職教育階段忽略了人文教育，學生個人職業(yè)的未來發(fā)展必然會受到影響。再次，從整個社會發(fā)展對個人素質(zhì)的要求來看，社會的長期發(fā)展需要個體整體素質(zhì)的提高，而這種整體素質(zhì)絕不僅僅是專業(yè)素質(zhì)，更包括人文素質(zhì)在內(nèi)。高職教育的畢業(yè)生是未來社會發(fā)展的重要承擔者，其整體素質(zhì)的培養(yǎng)與提高不僅是對學生個人的責任，也是一種社會責任。

（二）人文素質(zhì)教育與職業(yè)技能培養(yǎng)相融合的現(xiàn)實意義

首先，促進高職學生全面發(fā)展。人文素質(zhì)教育的首要任務(wù)，是解決好學生的理想信念問題，要使學生能夠樹立遠大理想，學會用的立場、觀點、方法去分析問題、解決問題，樹立正確的人生觀、價值觀。良好的人文素質(zhì)教育能對學生的全面發(fā)展提供無限的滋養(yǎng)。同時，文化教育也是人文素質(zhì)教育的重要領(lǐng)域。中國文化的主體精神，對培養(yǎng)學生的愛國主義、主權(quán)意識、個人素養(yǎng)等，都具有極為重要的價值和意義。

其次，培養(yǎng)高職學生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)意識。近幾年來，我國就業(yè)市場發(fā)生諸多變化，給畢業(yè)生，尤其是就業(yè)市場滯后專業(yè)的畢業(yè)生造成一定的就業(yè)壓力。為解決這一矛盾，一方面，高職院校要在對人才市場進行調(diào)研和預(yù)測的基礎(chǔ)上，加快專業(yè)調(diào)整；另一方面，要積極鼓勵學生進行創(chuàng)業(yè)，這要求高職院校的人文素質(zhì)教育要培養(yǎng)學生的創(chuàng)業(yè)意識和創(chuàng)新精神。通過創(chuàng)新精神的教育，使未來的從業(yè)者深切感受到創(chuàng)業(yè)的生存價值，不斷地進行奮進和追求，以實現(xiàn)遠大的理想和目標。

最后，提升高職學生的藝術(shù)修養(yǎng)和審美情趣。藝術(shù)修養(yǎng)也是人文素質(zhì)重要的組成部分。藝術(shù)作品通過訴諸人們的感覺、感情、知覺和想象，陶冶人的情操，開闊人的視界，提升人的審美情趣，震撼人的心靈，提高人的品位。通過人文素質(zhì)教育提高未來從業(yè)者的藝術(shù)修養(yǎng)，使大批的高職畢業(yè)生走向職業(yè)崗位后，不僅能具有高水平的藝術(shù)欣賞能力和較高的審美情趣，還能使一些人發(fā)揮自己的藝術(shù)潛能，開展健康有益的文藝活動。這不僅能夠受到工作單位的歡迎，而且對整個民族文明程度的提升，也會起到不可估量的作用。

三、高職教育中職業(yè)技能培養(yǎng)與人文教育的結(jié)合

在高職教育中，要將人文教育與職業(yè)能力培養(yǎng)有機地結(jié)合起來，形成一個職業(yè)教育的整體，這樣不但可以解決人文教育在高職教育中的地位問題，也有助于職業(yè)能力培養(yǎng)中專業(yè)技能與心智技能以及現(xiàn)代社會必備基本技能的協(xié)調(diào)發(fā)展。

目前，高職院校為了增加實踐教學的課時數(shù)，使實訓實習在整個課程體系中的比重大大提高，同時又不僅不能增加總的課時數(shù)，而且還要逐步削減總課時，這就勢必要大大縮減理論教學課程。在理論教學課程中，專業(yè)基礎(chǔ)理論、思想政治理論、公共英語、高等數(shù)學、公共體育、大學語文孰輕孰重？確實很難說清。但簡單化地一刀砍掉哪一類課程、哪一門課程，肯定都是不明智的。這里，僅就專業(yè)教學確實要加強，實訓課時確實要增加的前提下，如何恰當對待高職院校人文教育課程的問題略陳己見。

（一）要加強而不是削弱人文教育課程的建設(shè)。在高職院校，人文類課程教學不宜占太多課時，不宜與專業(yè)教學爭課時，這是一個共識。我們所說的加強人文類課程的教學，只是說要有人文教育的意識，要將其作為高職課程體系構(gòu)成中的一個重要部分。主要是在教學內(nèi)容、教學方式方法與教學效果上的加強，這就需要人文類課程本身進行創(chuàng)新性的課程改革，盡快建立一種既不必擠占過多課時，又確實富有成效的教學新思路、新模式。正如專業(yè)基礎(chǔ)理論課程的課時多，并不意味著確有必要與教學效果一定好，在有限的課時內(nèi)，只要精心把握，注重效率，極有可能取得事半功倍的實效。此外，重視并不意味著一定要在必修課上才能體現(xiàn)出來，將原來的課程化整為零，拆分成小型靈活的選修課，充分利用學生課余的時間與精力，讓其依各自的興趣愛好自主選修，也同樣能收到良好的教學效果。