摘要:高等農(nóng)業(yè)院校作為農(nóng)業(yè)專業(yè)人才培養(yǎng)和輸出的重要場所，肩負(fù)著培育“懂農(nóng)業(yè)、愛農(nóng)村、愛農(nóng)民”的高素質(zhì)農(nóng)業(yè)人才的重任，為全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化步伐提供有力的人才支撐。以東北農(nóng)業(yè)大學(xué)五年聯(lián)合實(shí)踐為例，結(jié)合農(nóng)類高校的特點(diǎn)，分析目前農(nóng)業(yè)高校學(xué)生服務(wù)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的現(xiàn)實(shí)意義、基本做法和存在的問題，探討鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下高等農(nóng)業(yè)院校實(shí)踐育人的長效機(jī)制和措施。

關(guān)鍵詞:高等農(nóng)業(yè)院校;鄉(xiāng)村振興;實(shí)踐育人

一、高等農(nóng)業(yè)院校社會實(shí)踐服務(wù)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的現(xiàn)實(shí)意義

(一)開發(fā)調(diào)動(dòng)人力資源，彌補(bǔ)鄉(xiāng)村人才短板

鄉(xiāng)村振興，人才是關(guān)鍵?！吨泄仓醒雵鴦?wù)院關(guān)于實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見》要求:“實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，必須破解人才瓶頸制約。要把人力資本開發(fā)放在首要位置，暢通智力、技術(shù)、管理下鄉(xiāng)通道，造就更多鄉(xiāng)土人才，聚天下人才而用之?！倍鴮?shí)際情況顯示，我國目前鄉(xiāng)村發(fā)展不充分，城市的工作、職業(yè)前景和生活環(huán)境等皆強(qiáng)于周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)，因此大批青壯年背井離鄉(xiāng)外出務(wù)工，鄉(xiāng)村中出現(xiàn)大量的空巢老人和留守兒童，部分村落以致出現(xiàn)大量的空閑宅基地和閑置土地，形成村落“空心化”和人才“荒漠”［2］。另外現(xiàn)階段中，我國農(nóng)業(yè)還不能在短時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)規(guī)?；竺娣e生產(chǎn)，廣大農(nóng)民的各類生產(chǎn)技術(shù)仍然不足，急需高水平技術(shù)人才的支持。因此，引進(jìn)人才與技術(shù)是真正的治本之道。高等農(nóng)業(yè)院校學(xué)生利用一技之長在社會實(shí)踐活動(dòng)中解決農(nóng)民生產(chǎn)過程中的技術(shù)問題，可以在較大程度上緩解鄉(xiāng)村振興人才短缺矛盾，彌補(bǔ)人才短板。

(二)激發(fā)農(nóng)業(yè)院?；盍Γ嵘龑W(xué)生思想素質(zhì)

［摘要］在我國當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式日趨完善以及國民經(jīng)濟(jì)總量不斷提升的情形之下，我國的城市化工作得以深層次地開展，并且城市建設(shè)工作已經(jīng)取得了應(yīng)有的成果。在此基礎(chǔ)上，我國當(dāng)前已經(jīng)開始逐步實(shí)行城鄉(xiāng)之間的融合以及相應(yīng)的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。鄉(xiāng)村中的基層黨組織作為黨組織直接與廣大人民群眾進(jìn)行接觸的部分。在實(shí)際的鄉(xiāng)村發(fā)展建設(shè)以及經(jīng)濟(jì)振興方面處于一個(gè)核心的地位上，應(yīng)該有效地發(fā)揮自身的領(lǐng)導(dǎo)以及帶頭作用。本文先從基層黨組織建設(shè)對于基層治理以及鄉(xiāng)村振興的實(shí)際意義剖析出發(fā)，并先后從基層治理以及鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)振興兩個(gè)角度提出了基層黨組織優(yōu)化自身作用的實(shí)際舉措。

［關(guān)鍵詞］基層黨組織建設(shè)；基層治理；鄉(xiāng)村振興

1基層黨組織建設(shè)對基層治理以及鄉(xiāng)村振興的實(shí)際意義

1.1基層治理開展的領(lǐng)導(dǎo)核心正是黨的領(lǐng)導(dǎo)

想要更好更高效地開展相應(yīng)的基層治理工作就必須要堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，在整體的基層治理工作中黨組織發(fā)揮著自身重要的引領(lǐng)以及全局統(tǒng)領(lǐng)的作用。同樣也是整體的基層治理工作的實(shí)際領(lǐng)導(dǎo)核心，這種實(shí)際的領(lǐng)導(dǎo)核心作用主要表現(xiàn)在如下的兩個(gè)方面：第一個(gè)方面就是基層的黨組織是與群眾密切聯(lián)系的核心力量。想要高質(zhì)高效地開展相應(yīng)的基層治理工作，肯定離不開基層群眾的支持，基層的黨組織正好是植根于人們?nèi)罕姷幕A(chǔ)上發(fā)展起來的。本身就擁有十分良好的群眾基礎(chǔ)，同時(shí)也可以更為及時(shí)有效地與群眾進(jìn)行聯(lián)系，對群眾的需求予以記錄和實(shí)現(xiàn)，并同時(shí)可以獲取群眾的支持以及信任。第二個(gè)方面就是基層黨組織本身就是財(cái)務(wù)工作開展的核心指導(dǎo)力量?；鶎狱h組織可以在立足于人民群眾實(shí)際需求的基礎(chǔ)上，從當(dāng)?shù)啬壳八幍膶?shí)際情況出發(fā)把村務(wù)工作的開展與之進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合，在指導(dǎo)當(dāng)?shù)馗鞣矫婀ぷ鞯倪^程中將國家相關(guān)政策予以融入，保障鄉(xiāng)村振興工作的質(zhì)量。

1.2鄉(xiāng)村振興過程中的堅(jiān)實(shí)后盾就是黨的建設(shè)

摘要：藝術(shù)雖看似抽象，但一直影響著人們的生活，公共藝術(shù)面向社會公眾，卻強(qiáng)調(diào)公眾的觀賞性、參與性、互動(dòng)性，包含了雕塑、墻畫、裝置藝術(shù)、特色建筑等形式。筆者結(jié)合我國目前鄉(xiāng)村公共藝術(shù)空間提升發(fā)展現(xiàn)狀，探討鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下公共藝術(shù)設(shè)計(jì)在公共環(huán)境中的應(yīng)用研究，通過公共藝術(shù)設(shè)計(jì)反映當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村社會生活，滿足人們的精神需求和意識形態(tài)，為我國今后政府主導(dǎo)下的個(gè)性村莊及整體性規(guī)劃發(fā)展與振興提供一定參考和借鑒。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村振興；公共藝術(shù)設(shè)計(jì)；空間提升；鄉(xiāng)村特色

實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略總目標(biāo)為農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化，要實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)強(qiáng)、農(nóng)村美、農(nóng)民富等目標(biāo)，需真善美的有機(jī)統(tǒng)一[1]。習(xí)近平總書記在關(guān)于實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要講話中，明確提出“打造各具特色的現(xiàn)代版‘富春山居圖’”[2]。這意味著，要推動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)、文化、生態(tài)、人才及組織的全面振興，需將藝術(shù)與鄉(xiāng)村融合起來，讓鄉(xiāng)村成為現(xiàn)代化強(qiáng)國標(biāo)桿及中國的底色，能在全球化大格局中形成中國鄉(xiāng)村的獨(dú)有畫卷。實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的大背景下開始了鄉(xiāng)村藝術(shù)化的系統(tǒng)思考，所以，研究鄉(xiāng)村公共藝術(shù)，必須把握鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。為了加快鄉(xiāng)村現(xiàn)代化建設(shè)，推動(dòng)鄉(xiāng)村高質(zhì)量發(fā)展，建設(shè)更高水平開放型中國鄉(xiāng)村，解決城鄉(xiāng)發(fā)展的不平衡、高品質(zhì)提升鄉(xiāng)村環(huán)境質(zhì)量是關(guān)鍵。通過公共藝術(shù)設(shè)計(jì)對鄉(xiāng)村空間環(huán)境規(guī)劃建設(shè)，可以最直觀、最快速、最有效體現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的實(shí)施進(jìn)度，也是確保鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略順利實(shí)施的重要命題[3]。

1鄉(xiāng)村公共藝術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀

1.1缺乏鄉(xiāng)村公共交流的場所

鄉(xiāng)村公共空間是村民生活環(huán)境的重要組成部分，影響著村民的生活和生產(chǎn)，也是鄉(xiāng)村傳播信息的載體，但卻被規(guī)劃和建設(shè)嚴(yán)重忽視，使得原本薄弱的鄉(xiāng)村公共建設(shè)雪上加霜，出現(xiàn)鄉(xiāng)村規(guī)劃建設(shè)不合理，鄉(xiāng)村生活環(huán)境“臟亂差”，公共設(shè)施不完善，鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化風(fēng)俗、地方特色等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)被淹沒。同時(shí)，真正意義上為村民日?；顒?dòng)提供的公共空間場所少之又少，極度缺乏鄉(xiāng)村公共交流活動(dòng)的場所。

摘要：實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本要求，在我國鄉(xiāng)村建設(shè)的基礎(chǔ)上，政府把鄉(xiāng)村社會管理提到了重要位置，以解決鄉(xiāng)村發(fā)展中存在的一些實(shí)際問題，優(yōu)化鄉(xiāng)村建設(shè)的整體發(fā)展。文章從鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的角度，通過分析鄉(xiāng)村社會治理存在的問題，提出了鄉(xiāng)村社會治理創(chuàng)新發(fā)展的建議，以期早日實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略;鄉(xiāng)村社會治理;創(chuàng)新思考

要大力推進(jìn)鄉(xiāng)村建設(shè)，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村社會的現(xiàn)代化，必須要有遠(yuǎn)見和全局意識。長期以來，由于城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的存在，使得鄉(xiāng)村社會治理工作變得更加困難，并且存在著日益擴(kuò)大的城鄉(xiāng)差異，嚴(yán)重地影響了鄉(xiāng)村治理效果。我國是一個(gè)以農(nóng)民為主體的農(nóng)業(yè)大國，社會治理體系的建設(shè)需要從鄉(xiāng)村著手，完善鄉(xiāng)村社會治理體系，通過推進(jìn)鄉(xiāng)村社會治理的現(xiàn)代化，真正縮小城鄉(xiāng)差距，實(shí)現(xiàn)共建共享的發(fā)展格局，促進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的深入落實(shí)。

一、鄉(xiāng)村社會治理的內(nèi)在邏輯

深入理解鄉(xiāng)村社會治理的深層邏輯，是明確問題所在、選擇治理路徑的重要前提。根據(jù)鄉(xiāng)村社會發(fā)展的歷史規(guī)律，社會治理并非一個(gè)全新的問題，它具有一定的發(fā)展規(guī)律?？h政鄉(xiāng)治是一種傳統(tǒng)的治理方式，在鄉(xiāng)村地區(qū)，傳統(tǒng)的社會治理大多依賴于鄉(xiāng)里有名望的家族長輩。新中國成立之后，為了適應(yīng)政府的管理體制，政府加強(qiáng)了鄉(xiāng)村的組織和管理，實(shí)行了一系列的政權(quán)改革，并逐漸發(fā)展為“政社合一”的治理模式[1]。在我國實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包制后，轉(zhuǎn)變了人民公社制度形式，逐步推行鄉(xiāng)人大、鄉(xiāng)人民政府，并在鄉(xiāng)村建立了村民委員會，由鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府領(lǐng)導(dǎo)，鄉(xiāng)政村治模式逐漸取代了政府與社會融合的治理方式。鄉(xiāng)政村治的理念是以村民自治為中心，而忽略了其他的社會團(tuán)體，缺乏共同參與，從而逐漸造成了鄉(xiāng)村治理的內(nèi)卷化問題。在我國從整體上實(shí)現(xiàn)小康的過程中，尋找一種符合我國國情的新型治理方式，就是要強(qiáng)化和改善我國的鄉(xiāng)村社會。從實(shí)際的角度來分析，中國特色社會主義已經(jīng)步入新時(shí)期，人民的幸福期望越來越高，對民主、法治、正義等提出了更高的需求。當(dāng)前，我國鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、教育醫(yī)療、社會保障等還存在一定的不足，城鄉(xiāng)差距較大。在此背景下，使各個(gè)主體之間的利益關(guān)系得到有效的統(tǒng)一，就成了鄉(xiāng)村治理的重要任務(wù)，同時(shí)也是促使鄉(xiāng)村治理作出變革和創(chuàng)新的重要途徑。這就要進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)村社會治理的主體多樣化，突破以往由國家主導(dǎo)的治理模式，致力于營造一種密切平等的社會關(guān)系，打破政府包攬一切社會事務(wù)的現(xiàn)象。

二、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略與鄉(xiāng)村社會治理的內(nèi)在聯(lián)系

[摘要]當(dāng)前農(nóng)村基礎(chǔ)教育階段因經(jīng)濟(jì)、資源和政策等因素造成的農(nóng)村基礎(chǔ)教育階段學(xué)?；A(chǔ)設(shè)施落后、生源流失、留守兒童缺失家庭教育、師資結(jié)構(gòu)失衡等問題。應(yīng)依托政策扶持，促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展；聯(lián)合家庭教育，構(gòu)建村-家-校合作共同體；著眼教師發(fā)展，科學(xué)管理教師隊(duì)伍助力農(nóng)村基礎(chǔ)教育發(fā)展，推動(dòng)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施。

[關(guān)鍵詞]鄉(xiāng)村振興；農(nóng)村基礎(chǔ)教育；發(fā)展路徑

2017年，黨的提出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，而鄉(xiāng)村教育作為鄉(xiāng)村振興的智力基礎(chǔ)，對鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的順利推進(jìn)起著重要的基礎(chǔ)作用。新中國成立70年來，鄉(xiāng)村教育研究經(jīng)歷了慢步摸索時(shí)期、穩(wěn)步積淀時(shí)期和闊步發(fā)展時(shí)期三個(gè)發(fā)展階段?；A(chǔ)教育作為中國教育事業(yè)發(fā)展中具有奠基作用的關(guān)鍵一環(huán)對中國國民教育的發(fā)展，整體國民素質(zhì)的提高和國家文化軟實(shí)力的提升起著引領(lǐng)方向、奠定基礎(chǔ)、保證質(zhì)量、穩(wěn)定大局的作用。農(nóng)村教育尤其是農(nóng)村基礎(chǔ)教育的保質(zhì)保量、穩(wěn)步良性發(fā)展是中國教育良性發(fā)展的前提。因此，如何解決鄉(xiāng)村振興背景下農(nóng)村基礎(chǔ)教育發(fā)展所面臨的經(jīng)濟(jì)、資源和政策因素的制約，高質(zhì)量發(fā)展農(nóng)村基礎(chǔ)教育既是落實(shí)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的必然要求，也是實(shí)現(xiàn)國民教育大發(fā)展、促進(jìn)國民素質(zhì)大提高和國家文化軟實(shí)力大提升的迫切之舉。

1影響農(nóng)村基礎(chǔ)教育發(fā)展的因素

1.1經(jīng)濟(jì)因素

經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平是影響農(nóng)村基礎(chǔ)教育的主要因素。農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較低，政府資金補(bǔ)貼不足等因素導(dǎo)致農(nóng)村學(xué)校基礎(chǔ)設(shè)施不完備、校舍失修以及校園環(huán)境差等突出問題。新中國成立70年來，我國教育公共投入嚴(yán)重偏低，虧損很大，農(nóng)村尤甚。此外，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的落后與思想觀念的狹隘往往是共生的。貧窮落后的農(nóng)村地區(qū)普遍存在“讀書無用論”觀念，認(rèn)為農(nóng)村的孩子就該早早地外出打工或務(wù)農(nóng)以貼補(bǔ)家用。經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平落后也是造成農(nóng)村生源減少和優(yōu)質(zhì)生源流失的直接因素。隨著城市經(jīng)濟(jì)和工業(yè)的發(fā)展，農(nóng)村地區(qū)的勞動(dòng)力紛紛涌向城市地區(qū)。鑒于城市地區(qū)高質(zhì)量的教師資源、完善的教學(xué)設(shè)備和先進(jìn)的教學(xué)理念農(nóng)村地區(qū)出現(xiàn)了因勞動(dòng)力進(jìn)城務(wù)工而導(dǎo)致的“教育外遷”現(xiàn)象。根據(jù)東北師范大學(xué)中國農(nóng)村教育發(fā)展研究院的《中國農(nóng)村教育發(fā)展報(bào)告2019》可知，2017年，義務(wù)階段進(jìn)城務(wù)工人員隨遷子女較上年增加0.85%，隨遷子女進(jìn)入公辦學(xué)校就讀的比例達(dá)79.67%。城市發(fā)展帶來的農(nóng)村校舍“空心化”和城鎮(zhèn)學(xué)校“大班額”并存的現(xiàn)象顯然不利于基礎(chǔ)教育的均衡發(fā)展。對于基礎(chǔ)教育階段的中小學(xué)生來說，處于少年期和青春期的中小學(xué)生的身心發(fā)展具有能動(dòng)性、不穩(wěn)定、不均衡、階段性和新奇性的特點(diǎn)。勞動(dòng)力外遷造成的農(nóng)村留守兒童缺少家庭教育及監(jiān)護(hù)問題是制約農(nóng)村教育尤其是農(nóng)村基礎(chǔ)教育發(fā)展的關(guān)鍵。留守兒童多是隔代或是近親監(jiān)護(hù)，這些監(jiān)護(hù)人一般受教育程度不高，自然而然地導(dǎo)致留守兒童家庭教育的缺失。家庭教育的缺失是造成農(nóng)村青少年學(xué)生成績下滑的直接原因，更對留守兒童的心理健康發(fā)展、行為習(xí)慣、道德發(fā)展及正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成產(chǎn)生消極作用。