一、給教師上好德育課

以身作則，行為世范。教育是心靈與心靈的溝通，靈魂與靈魂的交融，人格與人格的對(duì)話，教師個(gè)人的范例對(duì)于學(xué)生心靈的健康和成長(zhǎng)是任何東西都不可能代替的最燦爛的陽(yáng)光。好的老師是孩子最信任的人，有些話甚至不對(duì)父母講也愿意跟老師講，老師能幫助他解決思想問(wèn)題包括實(shí)際問(wèn)題，做到這一點(diǎn)沒(méi)有愛(ài)心是不可能的。惟有教師人格的高尚，才可能有學(xué)生心靈的純潔。教師不僅要注重教書，更要注重育人;不僅要注重言傳，更要注重身教。廣大教師要自覺(jué)加強(qiáng)師德修養(yǎng)，堅(jiān)持以德立身、自尊自律，以自己高尚的情操和良好的思想道德風(fēng)范教育和感染學(xué)生，以自身的人格魅力和卓有成效的工作贏得社會(huì)的尊重?！皩W(xué)高稱師，身正為范”，教師的言行舉止，是學(xué)生的榜樣，教師的思想觀念是學(xué)生的價(jià)值觀的導(dǎo)向，教師要學(xué)德，修德，然后給學(xué)生當(dāng)“范”的鏡子。

二、給學(xué)生上好德育課

小學(xué)生，尤其農(nóng)村小學(xué)生價(jià)值觀念還沒(méi)有形成，對(duì)家長(zhǎng)和教師的依耐性很強(qiáng)，引導(dǎo)學(xué)生在思想上形成自己的正確的，穩(wěn)定的價(jià)值觀念，非常重要，這就要德育智育并重，甚至德育重于智育。蒙牛乳業(yè)用人語(yǔ)錄:有德有才，必須重用;有德無(wú)才，培養(yǎng)使用;有才無(wú)德，控制使用;無(wú)德無(wú)才，堅(jiān)決不用．可見德智孰重。

三、學(xué)校德育工作要常態(tài)化，生活化

把德育教育做到和每天洗臉?biāo)⒀酪粯?課程實(shí)施，融會(huì)貫通，智中育德，德中啟智，德智并舉;讓育德在學(xué)校中有形，將德育貫穿到學(xué)校工作的每個(gè)角落，重視小事，從小處著手，從細(xì)處著手，從每一句話著手，從有形再到無(wú)形，從強(qiáng)制到自覺(jué)，忌口號(hào)化。

一、中等職業(yè)教育的現(xiàn)狀

近年來(lái)，我國(guó)中等職業(yè)教育有了很大的發(fā)展，積極適配著現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)和思想大發(fā)展的現(xiàn)實(shí)。但是，在中等職業(yè)教育學(xué)校大發(fā)展的同時(shí)，德育教育卻成為了一塊短板，很多中等職業(yè)教育學(xué)校德育教育缺失。這種德育教育的缺失已經(jīng)發(fā)展到影響學(xué)校的發(fā)展的地步，甚至，這種長(zhǎng)期的德育教育缺失都有可能影響到這一代專業(yè)職業(yè)人才的整體素質(zhì)。當(dāng)下，中等職業(yè)教育培養(yǎng)的學(xué)生還不能完全符合社會(huì)和現(xiàn)代化市場(chǎng)的高素質(zhì)的人才標(biāo)準(zhǔn)。要想完全契合或者貼近這個(gè)社會(huì)人才標(biāo)準(zhǔn)，就要不斷加強(qiáng)中等職業(yè)教育的道德素質(zhì)教育，結(jié)合現(xiàn)實(shí)社會(huì)生產(chǎn)和生活的實(shí)際需要、各行各業(yè)的行業(yè)特點(diǎn)以及社會(huì)普遍存在的價(jià)值理論體系。目前，國(guó)家非常重視中等職業(yè)能力教育，非常看重實(shí)際應(yīng)用型人才的培養(yǎng)和輸出，這就給中等職業(yè)教育提供了廣闊的舞臺(tái)。但是，就是在這種“硬件”設(shè)施齊全的情況下，似乎中等職業(yè)教育的“軟實(shí)力”———德育教育沒(méi)有和硬件相適配。導(dǎo)致如今社會(huì)上一大批中等職業(yè)教育學(xué)校輸出的人才，專業(yè)技能較強(qiáng)但是道德理論水平卻是低得可怕。在社會(huì)實(shí)際工作中，中等職業(yè)教育學(xué)校輸出的學(xué)生很難達(dá)到社會(huì)高素質(zhì)實(shí)用人才的要求。這就讓中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校陷入了惡性循環(huán)。因此，先進(jìn)的中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校一定要準(zhǔn)確把握學(xué)生的道德狀況，根據(jù)實(shí)際情況采用有效的、相應(yīng)教育措施。以便切實(shí)提高學(xué)生的道德水平，逐步讓中等職業(yè)學(xué)校步入“出口暢，進(jìn)口旺”的良性循環(huán)模式。真正實(shí)現(xiàn)中等職業(yè)教育學(xué)校大發(fā)展，向社會(huì)輸送實(shí)用人才。

二、中等職業(yè)教育學(xué)校學(xué)生的現(xiàn)狀

學(xué)生作為一所學(xué)校的主體和主題，他們的整體素質(zhì)決定著一所學(xué)校的工作方式和工作重心。近年來(lái)，“普高”已經(jīng)成為了一種全社會(huì)都在追求的升學(xué)理念。一些成績(jī)非常好的學(xué)生，自然而然地就要選擇一所好高中，然后經(jīng)過(guò)自己的努力進(jìn)入一所自己理想的大學(xué)，之后找一個(gè)滿意的工作。而那些成績(jī)中等的學(xué)生，也在升學(xué)熱的大潮中對(duì)自己形成了一種社會(huì)群體似的心理暗示，那就是也一定要進(jìn)入高中，然后想辦法考入大學(xué)，最終和那些成績(jī)好的學(xué)生跨到同一個(gè)起跑線上。只有那些成績(jī)非常差的學(xué)生，進(jìn)入高中沒(méi)有機(jī)會(huì)，還不想輟學(xué)，在迫不得已的情況下選擇進(jìn)入職業(yè)中學(xué)學(xué)習(xí)。這部分學(xué)生有一個(gè)共同的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)成績(jī)都不是很好，學(xué)習(xí)相關(guān)理論的能力都不是很強(qiáng)。這樣就導(dǎo)致了中等職業(yè)學(xué)校生源整體素質(zhì)不高，學(xué)校管理者的管理興趣不大，學(xué)校學(xué)生品性逐漸下滑的現(xiàn)象。同時(shí)在這些中等職業(yè)教育學(xué)校中，有一部分學(xué)生喜歡自己所選擇的專業(yè)。對(duì)于這部分學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們希望的只是踏踏實(shí)實(shí)地學(xué)好自己的專業(yè)，將來(lái)找一份讓自己滿意的工作。但這只是一小部分。還有一大部分學(xué)生是處于無(wú)奈才選擇中等職業(yè)學(xué)校，在他們眼里，專業(yè)無(wú)所謂，成績(jī)無(wú)所謂，工作無(wú)所謂。這樣的“三無(wú)”學(xué)生看不到自己的前途，厭學(xué)，經(jīng)常以各種理由不上課。久而久之，就忘記了作為學(xué)生最基本的道德理念。但作為從事專業(yè)教學(xué)和學(xué)生管理工作的中等職業(yè)學(xué)校卻不能拋棄這樣的學(xué)生，要用特殊的、符合實(shí)際的教學(xué)和管理方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，讓學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。

三、中等職業(yè)教育中的德育

（一）德育的形成過(guò)程

摘要：德育是人的立足之本，生存之要素。根據(jù)職業(yè)學(xué)校特點(diǎn)，職業(yè)學(xué)校的德育教育就顯得尤為重要。職業(yè)學(xué)校是為國(guó)家和社會(huì)培養(yǎng)技能型勞動(dòng)人才的重要陣地，學(xué)生畢業(yè)后面臨著走向工作崗位，走向社會(huì)。這就要求職業(yè)學(xué)生不僅要掌握扎實(shí)的基本功，練就過(guò)硬的技能，更應(yīng)具備良好的道德品質(zhì)，終身學(xué)習(xí)的水平和能力，能做到團(tuán)結(jié)友愛(ài)，互助合作，擁有甘于奉獻(xiàn)的精神，這樣才能滿足企業(yè)對(duì)人才的需求，才能適應(yīng)社會(huì)，立足于社會(huì)，為國(guó)家和社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。基于此，抓好職業(yè)道德教育就成為職業(yè)學(xué)校的重要任務(wù)之一。

關(guān)鍵詞：職業(yè)學(xué)校；德育；教育

近年來(lái)，在國(guó)家重視職業(yè)教育的同時(shí)，我國(guó)職業(yè)教育發(fā)展迅速。職業(yè)學(xué)生畢業(yè)后面臨的是就業(yè)，他們將成為社會(huì)上技能型的勞動(dòng)人才，成為國(guó)家和社會(huì)的重要角色之一。因此職業(yè)學(xué)校在培養(yǎng)學(xué)生高技能高水平的同時(shí)，應(yīng)重視學(xué)生的德育教育。我們常說(shuō)，德育為教育之首，德育是教育之根本，是教育之前提，沒(méi)有良好的德育素質(zhì)，再高深的技能素質(zhì)，也只能成為空談。可見，搞好職業(yè)學(xué)校的德育教育是十分必要的。那么在現(xiàn)實(shí)職業(yè)學(xué)校教育工作中，如何進(jìn)行德育教育呢？下面筆者結(jié)合自己的工作經(jīng)驗(yàn)，談一下自己的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。

1德育教學(xué)工作應(yīng)落實(shí)在實(shí)處

近年來(lái)，大部分職業(yè)學(xué)校都建立了以學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)為組長(zhǎng)，班主任和任課教師為組員的德育教育工作體系，這對(duì)搞好職業(yè)學(xué)校德育教育來(lái)說(shuō)，的確是一件好事。因?yàn)榈掠w系的建立，證明了職業(yè)學(xué)校已經(jīng)重視德育教育。但從德育教育的實(shí)際工作情況來(lái)看，德育教學(xué)工作還應(yīng)進(jìn)一步落實(shí)在實(shí)處。德育教育涉及范圍較廣，諸如愛(ài)國(guó)主義教育、職業(yè)道德教育和心理健康教育等，應(yīng)在培養(yǎng)學(xué)生思維、嘗試、體驗(yàn)、創(chuàng)新等意識(shí)的同時(shí)，逐漸提高學(xué)生的實(shí)際動(dòng)手能力、信息運(yùn)用能力和創(chuàng)新能力等綜合素質(zhì)，努力實(shí)現(xiàn)專業(yè)教育和德育教育相結(jié)合。職業(yè)學(xué)校應(yīng)在尊重學(xué)生的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)展個(gè)性，在學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng)中努力培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感，漸漸滲透德育教育和企業(yè)文化教育，為學(xué)生將來(lái)的就業(yè)打下基礎(chǔ)。最為重要的是，學(xué)校應(yīng)鼓勵(lì)并號(hào)召所有教師都擔(dān)負(fù)起德育教育的責(zé)任，應(yīng)積極參與德育教育工作，努力做到以身作則，率先垂范，用自己的言行來(lái)影響學(xué)生，充分利用任何機(jī)會(huì)向?qū)W生進(jìn)行德育教育，不能出現(xiàn)文化教育和德育教育兩張皮的現(xiàn)象，應(yīng)全面實(shí)現(xiàn)文化教育、專業(yè)教育和德育教育相結(jié)合，切實(shí)突出“以學(xué)生為主”的主體思想。另外，作為德育教育工作者，更應(yīng)積極發(fā)揮自身的主導(dǎo)作用，充分挖掘教材和生活中的德育因素，對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的德育教育。

2積極改進(jìn)德育課堂教學(xué)模式

摘要：課堂教學(xué)是德育工作的主陣地，英語(yǔ)教師應(yīng)充分重視英語(yǔ)課堂中德育教育對(duì)提高英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量所起的作用，要學(xué)會(huì)在自然中捕捉和利用各種教育因素，重視學(xué)生的主體地位，提高英語(yǔ)教學(xué)效果與質(zhì)量。

關(guān)鍵詞：德育；德育教育；教育教學(xué)；德育滲透

教學(xué)本身不光是知識(shí)的傳授更重要的是如何教會(huì)學(xué)生具有責(zé)任感，樹立正確的道德觀，價(jià)值觀。因此，作為一名高中英語(yǔ)教師，結(jié)合切身教學(xué)經(jīng)驗(yàn)我覺(jué)得德育教育是高中英語(yǔ)課堂必不可少的一部分。也是我們?nèi)粘Ｉ钪斜仨氁獔?jiān)持的一件事。我們?nèi)绾尾拍軐⑵淙谌敫咧杏⒄Z(yǔ)課堂呢？我認(rèn)為有以下幾點(diǎn)：

1課文知識(shí)與德育教育相結(jié)合

高中英語(yǔ)課堂教學(xué)要融入德育，不光要讓教師重視所學(xué)文章，更不能背離文章，漫無(wú)邊際地高談闊論，并且要讓教師發(fā)揮主導(dǎo)作用，遵循高中英語(yǔ)教學(xué)原則，把思想品德教育融入到教育教學(xué)的全過(guò)程，時(shí)刻要將教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生已有的的認(rèn)知結(jié)構(gòu)之間的矛盾協(xié)調(diào)起來(lái)。為了達(dá)到即傳授知識(shí)又教育學(xué)生的目的，要求教師備課時(shí)要深挖教材，細(xì)心深入發(fā)掘教材中的育人材料，發(fā)現(xiàn)德育教育工作英語(yǔ)學(xué)科教學(xué)的最佳結(jié)合點(diǎn)，有意識(shí)地把思想品德教育融入到高中英語(yǔ)知識(shí)的授課當(dāng)中去。

2營(yíng)造民主、寬松、和諧的課堂氣氛，課堂融入德育

摘要：社會(huì)的發(fā)展給中學(xué)生也會(huì)帶來(lái)一些新的問(wèn)題。處于中學(xué)階段的學(xué)生，他們心智發(fā)展得還不是很成熟，因此，他們對(duì)一些有關(guān)思想道德方面的問(wèn)題認(rèn)識(shí)得還不是很全面，諸多挑戰(zhàn)成為中學(xué)生及其教師必須要面對(duì)的。教師作為學(xué)生的引導(dǎo)者，應(yīng)該認(rèn)真幫助學(xué)生找出并分析他們的問(wèn)題，讓學(xué)生德智體美勞全面健康發(fā)展。

關(guān)鍵詞：中學(xué)生；挑戰(zhàn)；引導(dǎo)者

中學(xué)生對(duì)大家來(lái)說(shuō)是一個(gè)比較敏感的字眼，它給人的第一印象就是叛逆。它不同于小學(xué)生跟高中生，小學(xué)生由于年紀(jì)比較小，同時(shí)又對(duì)教師比較敬畏，所以對(duì)教師說(shuō)的話言聽計(jì)從。而能考上高中的學(xué)生肯定是對(duì)自己有一定的要求的，也對(duì)自己未來(lái)有一定的規(guī)劃，所以教師不用太費(fèi)心對(duì)學(xué)生的管理方面。然而學(xué)生在初中這個(gè)時(shí)期，因受生理、心理以及周圍環(huán)境變化的影響，他們對(duì)未來(lái)有著美好的憧憬，同時(shí)又開始迷茫。雖說(shuō)中學(xué)生的心智不是特別成熟，但是他們對(duì)基本的道德認(rèn)識(shí)還是知道的，只是他們?cè)谛袨樯显趺醋鲞€是有些模糊。教師在遇到有這些問(wèn)題的學(xué)生的時(shí)候一定要有耐心，得到學(xué)生的信任，學(xué)生才會(huì)接受教師的引導(dǎo)。

一、當(dāng)代中學(xué)生的“模樣”

如今社會(huì)，獨(dú)生子女的家庭越來(lái)越多，大部分學(xué)生都是在長(zhǎng)輩的疼愛(ài)下長(zhǎng)大，給他們足夠的寬容成了長(zhǎng)輩對(duì)孩子寵愛(ài)的一種標(biāo)志。這樣的環(huán)境下令現(xiàn)在的中學(xué)生自尊心格外強(qiáng)，尤其是處于青春期這個(gè)階段，他們極其希望成年人可以尊重他們、理解他們，不再把他們當(dāng)作小孩子一般對(duì)待。他們希望可以平等，自己的事情自己做主，而不愿意再像以前那樣都是他人替他們決定，一旦有人采用命令式語(yǔ)氣，他們就會(huì)立馬出現(xiàn)反感叛逆的情緒。另一方面，中學(xué)生的興趣愛(ài)好隨著學(xué)習(xí)范圍的增大而變得更為廣泛，唱歌、跳舞、繪畫等活動(dòng)成為了學(xué)生表達(dá)自己情感的方式，他們追求個(gè)性，一味模仿自己崇拜的人，情感也變得更加豐富。

二、中學(xué)生給教師帶來(lái)種種問(wèn)題，教師面臨的挑戰(zhàn)