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【摘　要】傳統(tǒng)民族音樂文化是指中國傳統(tǒng)的各種音樂，以及以傳統(tǒng)音樂為基礎(chǔ)衍生出來的其他音樂，主要包括傳統(tǒng)器樂合奏、民族樂器獨奏、協(xié)奏以及民族聲樂等內(nèi)容。從歷史的角度來說，中國民族音樂最早產(chǎn)生于黃帝時代，無論是形式還是意境，民族音樂都具有獨特的韻味和藝術(shù)價值。受西方音樂的影響，我國傳統(tǒng)音樂沒有受到廣泛的重視，多數(shù)人缺乏對民族音樂文化的正確認識。建設(shè)傳統(tǒng)民族音樂文化既是弘揚我國傳統(tǒng)藝術(shù)的形式之一，也是傳承我國民族文化的重要途徑。本文就傳統(tǒng)民族音樂文化的特色展開討論，同時分析傳統(tǒng)民族音樂文化建設(shè)的渠道。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)；民族音樂；文化建設(shè)

民族音樂具有地域性和民族性的特點，是不同民族文化下人類活動的縮影，是各民族人民藝術(shù)審美的一種特殊表達方式。民族文化的多樣性決定民族音樂文化的多樣性，經(jīng)歷史的洗禮，傳統(tǒng)民族音樂文化在逐漸的發(fā)展過程中形成具有鮮明特色的中國音樂體系，成為世界音樂文化的一部分。加強對傳統(tǒng)民族音樂文化的建設(shè)，有助于向世界展示我國傳統(tǒng)民族音樂，在與世界多元的音樂文化交流與碰撞中產(chǎn)生創(chuàng)新的火花，促進中國音樂文化的持續(xù)發(fā)展。無論是民間歌曲還是民間歌舞音樂，都是各民族人民生活的縮影，展現(xiàn)了人們對美好生活的追求與向往。如何圍繞民族音樂文化的核心不斷發(fā)揚傳統(tǒng)民族音樂文化的特色，建設(shè)傳統(tǒng)民族音樂文化體系仍需竭力探索。

一、傳統(tǒng)民族音樂的幾種類型

（一）民間歌曲

勞動人民在長期的生活勞動中迸發(fā)出靈感，從而創(chuàng)作出民間歌曲。民間歌曲更多地記錄生活現(xiàn)狀，是經(jīng)歷過幾代人口口相傳保留下來的精髓，具有極強的時代性。在流傳過程中，經(jīng)過不同人的改造和創(chuàng)新發(fā)展，形成現(xiàn)在的民間歌曲形式。據(jù)調(diào)查顯示，目前我國民間歌曲已有30多萬首，可以說民間歌曲是中國音樂藝術(shù)的基礎(chǔ)。相對于專業(yè)創(chuàng)造的歌曲，民間歌曲的創(chuàng)作者是勞動人民，演唱者也是勞動人民，除具有娛樂功能之外，民間歌曲更多飽含著勞動人民的智慧和情感體驗，是勞動人民思想情感表達的集中表現(xiàn)。目前為大眾所熟知的《茉莉花》《掀起你的蓋頭來》《走西口》等都屬于典型的民間歌曲。

（二）民間歌舞音樂

民間歌舞音樂融合了民間舞蹈和民間音樂，是我國最早的傳統(tǒng)民族音樂之一。民間歌舞音樂在形式上可以分為民間歌舞和民間樂舞兩種形式，其更多展現(xiàn)民族或地方的文化傳統(tǒng)、生活習(xí)俗以及各地區(qū)人民的精神面貌，民間歌舞音樂具有濃厚的地方特色[1]。我國民間歌舞音樂的伴奏主要有打擊樂和絲竹樂，漢族典型的民間歌舞有秧歌、花燈、花鼓等。無論是器樂伴奏還是歌唱部分，民間歌舞音樂都展現(xiàn)各地的民歌小調(diào)。相比民間歌曲，民間歌舞音樂表現(xiàn)力增強，音樂篇幅擴大，帶有一定的故事表現(xiàn)性。目前熟知的歌舞劇形式就是在民間歌舞音樂的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的。

（三）民間器樂

民間樂器是輔助人民抒發(fā)情感的重要工具，其大多來源于勞動人民生產(chǎn)生活的過程，如吹管樂器笛、簫，彈撥樂器琵琶，拉弦樂器二胡，打擊樂器鼓、鑼等，經(jīng)過后人加工和再造形成獨特的民間器樂。民間器樂可以分為器樂合奏和器樂獨奏兩種形式，民間器樂的主要樂種有廣東音樂、江南絲竹、山東鼓吹等等，大眾熟知的《琵琶行》《二泉映月》都是中國民族器樂的代表曲目。（四）民間戲曲音樂民間戲曲是傳統(tǒng)音樂文化的特殊形式，不同地區(qū)擁有自身的戲曲類型。傳統(tǒng)民族音樂文化的建設(shè)與開發(fā)離不開民間戲曲音樂，此類型的音樂起源于原始社會的歌舞，經(jīng)歷漢、唐、宋、金四個朝代之后才形成比較完整的戲曲藝術(shù)。民間戲曲音樂由民間歌舞、說唱和滑稽戲三種藝術(shù)類型綜合而成，種類繁多。劇種眾多的民間戲曲既是最古老的音樂文化之一，也是最具特色、最有代表性的民間音樂文化。

二、傳統(tǒng)民族音樂文化的特點

（一）民族性

民族性是傳統(tǒng)民族音樂文化的重要特點，不同歷史時期，不同民族都有不同的特點，在傳承和發(fā)展的過程中共同組成多彩的中華傳統(tǒng)音樂文化[2]。各地區(qū)的民族音樂文化代表各地區(qū)人民的性格特征和生活方式，例如：維吾爾族音樂表現(xiàn)維吾爾族人民熱情、友善的性格特征，江南音樂集中表現(xiàn)江南人民柔美的特征。傳統(tǒng)民族音樂文化更強調(diào)意境，通過虛實結(jié)合、動靜相依，體現(xiàn)各民族獨具的魅力，表達不同民族的音樂技術(shù)和音樂修養(yǎng)。

（二）本土性

本土性是指傳統(tǒng)民族音樂是在中國本土形成的，是中華文化的重要組成部分。但民族音樂又是各地民族文化的體現(xiàn)，是不同地理環(huán)境、不同生活習(xí)俗造就的音樂形式，具有濃厚的地方色彩。中華文化的多樣性造就民族音樂的多樣性，各少數(shù)民族在不斷的文化交流與碰撞中，創(chuàng)造了民族音樂文化，也造就了多彩的中國文化。無論是民族歌曲還是民間戲曲都承載各地的聲調(diào)、腔調(diào)，部分歌曲甚至利用方言音韻來表達情緒，在美化處理音色和旋律之外，更多地體現(xiàn)了各地區(qū)的音樂思維。

（三）和諧性

傳統(tǒng)民族音樂在歷史的洪流中沒有失去和諧性的特征。和諧性是指勞動人民在創(chuàng)造音樂時的集體行為意識。舉例來說，《春江花月夜》中有許多段落在最后運用合尾方式，展現(xiàn)勞動人民團結(jié)協(xié)作的行為意識，這也是民族音樂中最重要的精神內(nèi)涵。只有團結(jié)一心，才能創(chuàng)作出和諧的民族音樂。中國民族音樂植根于中華民族的土壤，在表達音樂的方式上也體現(xiàn)出中國人民含蓄、內(nèi)斂、忍耐的品性，在變奏和起承轉(zhuǎn)合之中，持著天地之性情。

三、對傳統(tǒng)民族音樂文化建設(shè)的思考

（一）傳統(tǒng)民族音樂文化的發(fā)展現(xiàn)狀

傳統(tǒng)民族音樂經(jīng)歷不同時代逐漸發(fā)展成一種世俗文化，但隨著多元文化的日益匯集，不同的社會意識、不同的民族文化都在我國出現(xiàn)，這在一定程度上沖擊了固有的傳統(tǒng)民俗音樂文化[3]。流行音樂、爵士樂的出現(xiàn)使當(dāng)代年輕人更傾向于了解西方音樂的風(fēng)格和藝術(shù)表現(xiàn)形式，許多傳統(tǒng)民族音樂文化被冷落在角落。年輕人對中國傳統(tǒng)民族音樂文化的理解逐漸缺失，造成我國文化走出去之困境。加上城市化進程的加快，不少原有的地方民族音樂文化受現(xiàn)代生活和社會意識的影響，無法傳承和創(chuàng)新，傳統(tǒng)民族音樂文化難以承繼發(fā)展。

（二）傳統(tǒng)民族音樂文化的建設(shè)

對傳統(tǒng)民族音樂文化的建設(shè)既有利于促進當(dāng)代年輕人對傳統(tǒng)文化的深入理解和學(xué)習(xí)，也可以讓年輕人在喜愛傳統(tǒng)民族音樂文化的基礎(chǔ)上對其進行傳承和發(fā)揚，立足于本土文化的基礎(chǔ)上進行傳統(tǒng)音樂的創(chuàng)新，給傳統(tǒng)民族音樂文化融入時代元素。傳統(tǒng)音樂文化可以從以下幾方面進行建設(shè)：

1.借鑒優(yōu)秀音樂藝術(shù)形式

建設(shè)傳統(tǒng)民族音樂文化可以從豐富民族音樂的表現(xiàn)形式、放大民族音樂的文化特色兩方面來進行。通過對優(yōu)秀音樂文化的借鑒，傳統(tǒng)民族音樂文化可以融入民族性和時代性。因此，在建設(shè)過程中可以借鑒西方先進的音樂文化理念，學(xué)習(xí)西方優(yōu)秀的音樂結(jié)構(gòu)，在旋律、語言上保留濃厚的地方特色，在傳承的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新。此外，在建設(shè)完整的傳統(tǒng)民族音樂文化體系時，可以采取現(xiàn)代科技化手段記錄和保存民族音樂文化，通過音樂書籍、音樂CD等音樂藝術(shù)的衍生品整理和完整收錄各地區(qū)的民族音樂文化，讓民族音樂文化以多種多樣的方式傳承和發(fā)展下去。傳統(tǒng)民族音樂文化的建設(shè)需要在遵循傳統(tǒng)的前提下進行創(chuàng)新性的探索，在保留原生態(tài)本質(zhì)特性的前提下適應(yīng)時代的需求。在建設(shè)傳統(tǒng)民族音樂文化的過程中，需要以保護為主、創(chuàng)新為輔，使中國民族音樂文化作為一面特色旗幟屹立于世界文化土壤中。

2.民族音樂與社會生活的融合

特定的社會族群擁有特定的歷史文化和習(xí)俗，在傳統(tǒng)音樂文化中也有一致性和認同性，在建設(shè)民間音樂文化體系時還需要加強各民族人民的情感聯(lián)系，形成音樂體系下的內(nèi)部凝聚力，向世界傳達我國人民共同的精神追求。在當(dāng)下社會發(fā)展的潮流中，民族音樂應(yīng)該融合中國特色社會主義思想。年輕人是民族音樂文化傳承的主力群體，因此，在建設(shè)民族音樂文化時，需要融入當(dāng)代年輕人的社會生活，結(jié)合不斷變革的生活生產(chǎn)方式，打破傳統(tǒng)民俗音樂落后的結(jié)構(gòu)關(guān)系，將民族音樂融入人們的精神娛樂生活中。通過社會精神文化生活和民族音樂文化的融合，達到傳承與創(chuàng)新的目的。例如，可以在廣場舞活動中加入民間歌舞藝術(shù)元素和民間音樂元素，創(chuàng)編具有民間特色的廣場舞；還可以在社區(qū)內(nèi)舉辦傳統(tǒng)民間戲曲比賽，利用民族音樂文化增強鄰里之間的關(guān)系，同時在比賽過程中創(chuàng)作屬于自己的民間音樂，促進民族音樂文化的創(chuàng)新發(fā)展。

3.民族音樂與教育事業(yè)的融合

教育事業(yè)關(guān)系到人才的未來發(fā)展，在其中融入民族音樂的教學(xué)活動既可以培養(yǎng)人才對美的感受能力和創(chuàng)造能力，也可以使民族音樂文化系統(tǒng)地傳承與創(chuàng)新[4]。目前，教育的現(xiàn)代化發(fā)展要求民族音樂必須在保留民族特色的基礎(chǔ)上融入時代性。因此，在編排民族音樂教材、組織民族音樂教學(xué)活動時，需要重點學(xué)習(xí)音樂課程的種類、民族音樂的特性和民族音樂的傳承精神，以促進學(xué)生全面發(fā)展為前提，合理編排民族音樂的教學(xué)活動。通過對民間戲曲、歌舞等不同音樂表現(xiàn)形式的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生更多地關(guān)注傳統(tǒng)民族音樂，了解傳統(tǒng)民族音樂的深刻含義，讓學(xué)生成為民族音樂弘揚和創(chuàng)新的使者。四、結(jié)束語綜上所述，傳統(tǒng)民族音樂在中華文化的映襯下煥發(fā)著燦爛的光芒，其豐富的表現(xiàn)形式經(jīng)過歷史的沉淀，具有鮮明的民族性和時代性。在世界文化多元化發(fā)展的洪流中，中國傳統(tǒng)民族音樂文化需要抓住改革與創(chuàng)新的機會，緊跟世界音樂文化的發(fā)展潮流，在保持本土特色的基礎(chǔ)上弘揚與創(chuàng)新，建設(shè)更具特色的傳統(tǒng)民族音樂文化。

參考文獻：

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[2]朱曉斐.新農(nóng)村文化建設(shè)下我國民族音樂的適應(yīng)研究——評<民族音樂學(xué)視野中的傳統(tǒng)音樂>[J].中國食用菌,2020,39(02):30.

[3]熊旭.在高校音樂教育中融入民族音樂文化的思考[J].樂山師范學(xué)院學(xué)報,2020,35(01):106-111.

[4]王現(xiàn),王躍.中國民族音樂對大學(xué)校園文化建設(shè)影響的研究[J].北方音樂,2019,39(03):20-21+27.

作者：張穎  單位：德宏師范高等?？茖W(xué)校