一、中醫(yī)學的哲學問題

中醫(yī)學是中國傳統(tǒng)中寶貴的文化形式，是中國科學的代表形式之一，是中國生命科學的重要組成部分。在中國文化發(fā)展的歷史長河中，中醫(yī)學的進步不但對中華民族的生存、繁衍有過不能以其它文化形式可替代的作用，也由于其堅實的本體論基礎而持久的影響了中國文化發(fā)展的理路，“儒必通醫(yī)”就是最好的說明。

近代以來，隨著西學東漸的歷程，西方的醫(yī)學思想和醫(yī)療模式也開始輸入中國。由于西方醫(yī)學在治療技術上的方便性，使之國人在醫(yī)療實踐中能夠接受西醫(yī)的治療方式，但是，正是這種實用主義和“全盤西化”的價值承諾形成了對中醫(yī)學和中國文化的否定思潮。表現(xiàn)在思想形式上，由于自五四以來的“全盤西化”思潮對中國傳統(tǒng)文化的全面否定，數(shù)典忘祖、思想淺薄、急功近利成為學術思想界的主流之后，中醫(yī)學也成為被否定的內容之一。為了提供否定中國文化的理性基礎，自覺的不自覺的以西方的哲學思想判釋中國文化的方法就成為時代的風氣，以西方的醫(yī)學模式判釋中醫(yī)學以比較兩者的優(yōu)劣，成為這個時代中醫(yī)學研究的重要特點。如果說以西方醫(yī)學技術上的特點做為可接受的標準還帶有實用主義的特點，從而還能在經(jīng)驗論的層次上證明理性的必然，那么，以“全盤西化”對中國文化及其對中醫(yī)學的否定就是對中國文化理性自覺的背叛，而成為厚西薄中的思想方法了。

時至今日，隨著對西方科學文化產(chǎn)生的一系列誤區(qū)的深入認識，中醫(yī)學在醫(yī)學實踐中的特殊的、基本的療效被肯定，中醫(yī)學也日漸受到重視。但是，對中醫(yī)學的肯定仍然是在經(jīng)驗論的層次上，遠沒有在哲學理性上實現(xiàn)自為而自在的統(tǒng)一。尤其對于解決這一已經(jīng)產(chǎn)生了幾千年的中醫(yī)文化的繼續(xù)發(fā)展的理路問題而言，就更需要哲學的根據(jù)和支持。

問題表明，對中醫(yī)學的正確認識及其發(fā)展理路的研究，首先需要中醫(yī)哲學的研究作為基礎。然而，以我們已經(jīng)熟悉并習以為常運用于思想的西方哲學思維進行中醫(yī)學的哲學研究，是不能產(chǎn)生正確的結果的。以西方哲學的模式為坐標系進行中醫(yī)學的研究，其結果只能是南轅北轍。正確的方法是，應對中國文化之所以能產(chǎn)生中醫(yī)學的哲學思想進行發(fā)掘，進而研究中醫(yī)學的科學性，以對中醫(yī)學的發(fā)展方向作出推定。這些是研究中醫(yī)學發(fā)展應解決的基礎理論問題，應當成為一切關心中醫(yī)學發(fā)展的學者應投以相當大的精力進行研究的問題。但是，對于中醫(yī)學發(fā)展方向的困惑而言，面對的問題既是中醫(yī)哲學帶來的也是以哲學對中醫(yī)學提出的本體論承諾出現(xiàn)的。這表現(xiàn)為一個問題的兩個方面，一方面是中醫(yī)學學科的科學性及其產(chǎn)生的哲學基礎與我們所熟知并運用自如的現(xiàn)代科學和哲學對其進行研究而產(chǎn)生的誤區(qū)，另一方面則要求中醫(yī)學本身能證明自身的科學性和哲學基礎，即中醫(yī)學的學科性在本體論哲學的支持下表明其科學形式與哲學方式的統(tǒng)一──中醫(yī)學是中國哲學形而中論的自在自為的統(tǒng)一。

就中國哲學的基本原理進行研究，其表明的哲學原理與中醫(yī)學有怎樣的相關性以及中醫(yī)學表現(xiàn)出怎樣的規(guī)律，是中國哲學研究中的重要組成部分。中國哲學和中醫(yī)學的關系，表明了中醫(yī)學的思維方式在與中國哲學的基本規(guī)律的統(tǒng)一性中展示出的科學上和文化上的重要意義。如果說由于中國文化的哲學基礎生成了中醫(yī)學的學科形式，從而表明了中國文化的一以貫之的理論特點，那么，中醫(yī)學就在其內容和形式中展現(xiàn)出的基本規(guī)律將代表中國文化和哲學的基本形式。因此，應當說，進行中國哲學研究──真正想探索中國哲學奧秘、并認為中國哲學是不同于西方哲學的、具有獨立的哲學形式，就應在《周易》、《道德經(jīng)》和《內經(jīng)》及《論語》等儒家和道學經(jīng)典的研究上下功夫，這是研究中國哲學的基本方法，同樣，這也是研究中醫(yī)哲學的基本方法。

目前中醫(yī)藥院校經(jīng)貿管理學院公共管理類專業(yè)公共經(jīng)濟學課程教學中幾乎采用了與經(jīng)濟類專業(yè)一樣的標準教材，主要側重于介紹公共經(jīng)濟學的理論知識體系，涵蓋內容全面、龐雜、冗余，與現(xiàn)實世界、學院行業(yè)背景以及學科背景聯(lián)系不夠緊密。一些不需要熟悉和掌握的內容也被放在針對中醫(yī)藥院校公共管理類專業(yè)本科生的教科書里，這就增加了該專業(yè)學生學習該課程的難度，容易使學生感到枯燥乏味，進而失去學習興趣，這樣教學效果難免不佳。

授課教師的教學方式機械，缺乏吸引力導致教學效果不夠理想的第二個原因是教師的教學方法不夠合理。在缺乏高質量的針對中醫(yī)藥院校公共管理專業(yè)學生教材的情況下，如果任課老師能根據(jù)中醫(yī)藥院校公共管理專業(yè)學生的具體情況因材施教，在課程教學中選擇適合的內容與教學手段，提供合適的教輔材料，提高學生學習公共經(jīng)濟學課程的興趣，也應該可以取得不錯的教學效果。然而，任課教師在給中醫(yī)藥院校公共管理專業(yè)學生講課時，往往過于注重公共經(jīng)濟學基本理論的講解，很少與現(xiàn)實公共經(jīng)濟問題特別是醫(yī)療衛(wèi)生領域以及中醫(yī)中藥領域的問題相結合。在教學過程中，教師與學生之間往往缺乏互動與交流，機械的教學方式使得學生缺乏學習積極性，即使勉強去聽課，其目的也不再是提升自己對現(xiàn)實公共經(jīng)濟現(xiàn)象的理解與分析能力，而是為了考試過關。這種情況下，這門課程教學的效果自然不會好。

授課教師沒有考慮到不同專業(yè)的特點而做到因材施教導致教學效果不夠理想的第三個原因是授課教師沒有考慮到不同專業(yè)的特點而做到因材施教。中醫(yī)藥院校公共管理類專業(yè)通常包括醫(yī)療保險、衛(wèi)生事業(yè)管理和藥事管理等幾個不同的專業(yè)方向，不同專業(yè)學生的知識結構和培養(yǎng)目標有差異，授課教師在講述公共經(jīng)濟學時，沒有研究各個專業(yè)方向的學科特點和培養(yǎng)計劃的要求，只是一視同仁地針對所有專業(yè)方向的學生采用同樣的教學方式和統(tǒng)一的教學內容，這樣不僅講述的知識點與專業(yè)要求有所偏差，而且也不能和其余課程結合起來，甚至出現(xiàn)公共經(jīng)濟學課程與其他公共管理課程授課內容重復的現(xiàn)象，不僅教學效果不佳，而且增加了培養(yǎng)成本，浪費了學生、教師和學校的資源。

課程考核方式不夠合理，期末考卷分值比重過大導致教學效果不夠理想的第四個原因是公共經(jīng)濟學課程的考核方式不夠科學合理，期末考卷分值比重通常設定為70%，而學生平時學習過程的表現(xiàn)，如平時的學習態(tài)度、參與討論的積極性、分析公共經(jīng)濟問題的能力等方面分值比重通常設定為30%。在這樣一種考核機制下學生學習的積極性與主動性就難以被調動起來，很多學生課前不預習、課堂上不參與不積極、課后不復習，更不會閱讀與課程相關的文獻，而是等待期末時任課教師畫重點，然后死記硬背應付考試。此外，考試內容過于注重純理論的東西，客觀題分值比重過大，而案例分析、論述等主觀題分值比重過小，特別是幾乎不設置醫(yī)療衛(wèi)生和中醫(yī)藥領域的題目。這種內容安排使學生過分注重背誦基本概念，而忽視了提高分析公共經(jīng)濟問題的能力。

提高公共經(jīng)濟學教學效果的對策

1.選用或編寫合適的公共經(jīng)濟學教材及教輔資料對于中醫(yī)藥院校公共管理專業(yè)學生來說，開設公共經(jīng)濟學課程除了讓學生掌握基本的公共經(jīng)濟學理論和方法之外，更重要的是讓學生掌握運用該理論和方法分析公共經(jīng)濟問題特別是醫(yī)療衛(wèi)生和中醫(yī)藥領域問題的能力，這就要求所學內容具有較高的實用價值。在這種情況下，要改善課程教學效果，根據(jù)所教學生的專業(yè)特點與培養(yǎng)要求選擇或編寫適當?shù)慕滩暮徒梯o資料是非常重要的。顯然，合適的公共經(jīng)濟學教材包含的內容量不宜過多，表述上應盡量采用簡單的文字，解釋公共經(jīng)濟學的基本理論，再輔以適當?shù)陌咐貏e是醫(yī)療衛(wèi)生和中醫(yī)藥領域的、能引起共鳴的、富于啟發(fā)性的案例，引導學生學會運用該課程的基本理論和思維方式理性地認識公共經(jīng)濟生活。在專業(yè)化、本土化的公共經(jīng)濟學教材供給不足的情況下，中醫(yī)藥院校公共管理類專業(yè)教師應該組織相關人員編寫符合所教學生培養(yǎng)要求的教材，而且應該根據(jù)不同的專業(yè)分別編寫相應的教學輔導資料，比如醫(yī)療保險專業(yè)公共經(jīng)濟學輔導教材，衛(wèi)生事業(yè)管理專業(yè)公共經(jīng)濟學輔導材料和藥事管理專業(yè)公共經(jīng)濟學輔導材料。

畢業(yè)論文是高等完成學業(yè)的最后一個環(huán)節(jié)，它是學員畢業(yè)的標志性作業(yè)，目的在于專業(yè)的成果，培養(yǎng)綜合運用所學知識解決實際的能力,也是衡量電大工商管理本科畢業(yè)生是否達到全日制普通高校相同專業(yè)相同層次的學力水平的重要依據(jù)之一。但是，許多學員由于缺乏平時訓練，往往對畢業(yè)論文的獨立寫作感到壓力很大，心中無數(shù)，難以下筆，因此，對學本員就如何撰寫畢業(yè)論文進行必要的指導，具有重要意義。

一、畢業(yè)論文及其寫作要求

(一)什么是畢業(yè)論文

畢業(yè)論文從文體而言，它是對教學領域的現(xiàn)實問題或理論問題進行科學探索的具有一定價值的論說文.從側重點不同,分為學術論文和理論論文。工商管理本科的畢業(yè)論文一般為理論論文.理論論文是以議論為主要表達方式來探討、論述理論問題,表述理論研究的成果,或理論對現(xiàn)實問題進行、說明、提出對策辦法,并提升到理論高度的一種著述文體.由于畢業(yè)論文的寫作，具有總結理論學習成果，培養(yǎng)學生的獨立分析問題和解決問題能力的性質，就不能簡單地重復已有的結論,而是從已知求未知,必須具有一點新的思想深度和自己的觀點、主張。

(二)撰寫畢業(yè)論文的目的

大學生撰寫畢業(yè)論文的目的，主要有兩個方面；一是對學生的知識相能力進行一次全面的考核。二是對學生進行科學研究基本功的訓練，培養(yǎng)學生綜合運用所學知識獨立地分析問題和解決問題的能力，為以后撰寫專業(yè)學術論文打下良好的基礎。

一、民辦高校行政管理專業(yè)實踐教學目標

1.培養(yǎng)學生基本的職業(yè)素質，掌握和運用基本的行政管理方法和工具。行政管理工作是一項繁雜的系統(tǒng)性工作，從業(yè)人員需要掌握基本的分析工具和辦公輔助工具，能夠掌握辦公自動化、應用管理信息系統(tǒng)所必需的定量分析和應用計算機技術的能力。為此，通過對行政管理專業(yè)引入實踐教學，教授學生掌握和運用一定的數(shù)學、統(tǒng)計與社會調查等定量分析方法，引導學生把文獻檢索、資料收集整理的方法運用到日常生活中，并逐漸積累，不斷提高，可以有效培養(yǎng)學生掌握基本的職業(yè)能力，以適應就業(yè)后的工作要求。

2.培養(yǎng)學生較強的社會公眾服務意識。隨著我國市場經(jīng)濟體制的進一步深化，行政改革制度的不斷推行，服務型政府、企業(yè)的建設步伐加快，無論是政府，企業(yè)還是事業(yè)單位的行政管理服務業(yè)意識都有較大的改善，這就要求行政管理專業(yè)的人才培養(yǎng)要與時俱進，不斷適應經(jīng)濟社會發(fā)展的形勢，注重培養(yǎng)學生的社會服務意識。而實踐教學不僅是讓學生學習行政管理的系統(tǒng)理論知識，更是要把這類基本理論內化為進行行政管理的基本能力，同時通過實踐的鍛煉，提高自身的思想覺悟，形成服務他人、服務社會的意識，如何在職場中言行得當，如何在日常工作中舉止得體，能夠為公共管理事業(yè)盡職盡責，只有形成了為社會公眾服務的意識，才能在行政管理崗位上擺脫“官僚”意識，向合格的管理人員角色轉變，并實現(xiàn)由傳統(tǒng)的“行政”向現(xiàn)代的“管理”、“治理”角色轉換，才能符合服務型政府、企業(yè)的要求，滿足群眾的愿望，提高服務質量，改善政府與社會的關系。

3.培養(yǎng)具備行政管理的復合型、高素質、綜合性人才。作為地方民辦高等院校，培養(yǎng)的人才目的是服務于當?shù)氐慕?jīng)濟社會發(fā)展。行政管理專業(yè)是一個多學科交叉、綜合的學科，不僅涉及政治學、經(jīng)濟學、管理學、法學等大門類學科，而且還要求學生具備有較強的經(jīng)營管理、調查研究、策劃組織、協(xié)調交際等方面的能力，對學生素質要求較高，綜合能力要求較強。這些知識的掌握和能力的培養(yǎng)，單純依靠課堂教學傳授是無法實現(xiàn)的。只有通過實踐教學，讓學生在實際的真實工作場合中體會，才會清楚自身缺點，發(fā)現(xiàn)問題才能具備解決問題的意識，從而真正去解決問題。

二、民辦高校行政管理專業(yè)教學體系構建

實踐教學是貫穿于整個大學本科的教學過程，優(yōu)化行政管理專業(yè)實踐教學體系應當堅持兩條腿走路：校內實踐教學和校外實踐交流；設立四個實踐教學板塊：專業(yè)實踐、課堂實驗、學年實習和畢業(yè)實習；采用六種實踐教學方式：案例教學、實驗教學、社會調查和社會服務、科研課題、基地實習、畢業(yè)論文設計。

一、畢業(yè)論文撰寫前理論準備的重要性

由于畢業(yè)論文具有較高的學術價值，是檢驗學生數(shù)年學習中掌握知識的程度、運用所學知識分析和解決問題能力的水平的一份綜合性答卷，所以畢業(yè)論文撰寫前的理論準備顯得十分重要。

首先，畢業(yè)論文撰寫前的理論準備是畢業(yè)論文撰寫的基礎。選好了畢業(yè)論文的題目，必須進行理論準備，否則積累資料、形成論點和論據(jù)都會迷失方向。以《對發(fā)展和完善建筑市場的有關問題思考》一文為例，論題一旦確定，必須接著實施理論準備，對什么是市場?什么是建筑市場?建筑市場的地位和作用是什么?發(fā)展和完善建筑市場的條件和基礎是什么?等等，必須先進行理論回答，然后再按照理論思路去搜集資料，再形成論點和論據(jù)。有人以為這種做法違背了“結論產(chǎn)生于調查研究的末尾”的慣例，其實，學生所選的一般都是自己比較熟悉的，已有相當程度感性接觸的領域的論題，從已有的感性認識上升到理性認識，這是畢業(yè)論文撰寫的重要一步，只有這樣才能在以后的調查研究、搜集資料階段來驗證這種理性認識的正確與否。

其次，畢業(yè)論文撰寫前的理論準備是積累資料的向導。畢業(yè)論文的撰寫應積累什么資料?這是極大多數(shù)沒有畢業(yè)論文撰寫經(jīng)驗的學生所碰到的最大難題。有許多學生在那里盲目地搜集資料，但一旦到想使用資料時才發(fā)現(xiàn)已有的資料沒有什么用，趕快再去搜集要用的資料，時間卻已不允許，問題就出在沒有理性認識的資料搜集只是一種盲目的搜集。比如，有一命題為《試論提高勞動者素質》的論文，由于作者對勞動者素質的認識沒有上升到理性的高度，結果作者只搜集了人們接觸最多，最易關注的勞動者的身體素質、文化科學素質的資料，而沒有搜集深層次的勞動者思想道德素質的資料，導致了搜集過程中的片面性。

最后，畢業(yè)論文撰寫前的理論準備是形成論點和論據(jù)的必要條件。確定論題只是確立了中心論點，還必須提出相應的從屬論點，使中心論點得以展開，為此，必須擁有豐富的理論知識，包括政治的、經(jīng)濟的、社會的，乃至自然科學的知識，否則只能把文章寫成就事論事式的工作報告，比如畢業(yè)論文《“城市更新”與園林綠化關系的幾個問題》一文的作者，由于沒有從理論上剖析兩者關系，沒有深刻認識到兩者關系實質上是人口、經(jīng)濟、社會、環(huán)境之間如何協(xié)調，如何使整個社會可持續(xù)發(fā)展的重大問題，結果雖擁有大量的第一手資料，但只限于一般的泛泛之談，成為如何搞好城市綠化建設的報告書，層次太低。

二、畢業(yè)論文撰寫前理論準備的范圍