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兒童美學(xué)教育范文第1篇

關(guān)鍵詞：兒童文學(xué) 審美鑒賞力 審美感受

改革開放后我國開始進入了市場經(jīng)濟社會，隨著國家經(jīng)濟的高速增長，人們生活水平也在不斷提高，社會的發(fā)展也在不斷進步。但是在欣欣向榮的景象之下也存在一定的問題，尤其最近幾年青少年出現(xiàn)的問題比較多。因此國家越來越重視兒童文學(xué)的教育，特別注重學(xué)生審美能力的培養(yǎng)使他們在學(xué)習(xí)過程中受到美的教育，美的熏陶，從而提高審美欣賞水平和審美素質(zhì)。我在多年的兒童文學(xué)的教學(xué)中也充分的感受到對學(xué)生審美能力的培養(yǎng)的重要性，只有學(xué)生的審美教育取得了成功，才能樹立學(xué)生正確的人生觀價值觀，才能有利于社會的發(fā)展和進步。

一.兒童文學(xué)教學(xué)中審美心靈的培養(yǎng)

在長期的兒童文學(xué)教學(xué)實踐中，我發(fā)現(xiàn)對于學(xué)生審美心靈的培養(yǎng)的重要性。只有讓學(xué)生樹立一個正確的審美價值觀念，才能讓學(xué)生更好的分辨善惡是非，才能讓學(xué)生在審美的熏陶中不斷提高自己的道德素質(zhì)，如此才能更好的教育兒童，讓孩子們在天真、爛漫的情趣當中感受到兒童文學(xué)的魅力。在現(xiàn)實生活中接觸到的兒童文學(xué)的作品都是由成年人創(chuàng)作的，而兒童文學(xué)的接受者卻是兒童。這樣就要求作家在創(chuàng)作中，要更多的反映兒童的生活情趣，高爾基曾經(jīng)說過“兒童文學(xué)是快樂的文學(xué)”。兒童最不喜歡枯燥乏味的故事，他們更需要的是有趣的東西。因此，兒童文學(xué)相對于來說總是洋溢著更為濃郁的歡愉美。在這種充滿著歡愉的氛圍之中感受都一種心靈的提升。比如《小馬過河》在這部兒童文學(xué)作品中就講述了小馬過河的一個很有趣味的話題，當遇到小松鼠的時候說河水很深，當遇到老牛伯伯的時候河水很淺，最后小馬猶豫不決只好去找媽媽，媽媽的回答是只有親自去試一試才知道河水的深淺，結(jié)果小馬的結(jié)論是河水既不像老牛伯伯說的那樣深也不像松鼠說的那樣淺。故事告訴我們要有一種用于嘗試的精神。在這樣的作品中就是充滿著歡快的色彩的，同時學(xué)完之后學(xué)生還能夠在心靈上有所提升。使孩子的情感世界更加的豐富，更加的具有一種審美的心靈。曹文軒先生認為：“要解決孩子情感弱化的問題幾乎是任何一種方式、任何一個部門都無法奏效的。最能治這個世紀病的，大概就是文學(xué)。文學(xué)幾乎是唯一的良藥。“優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品總是善于以細膩的筆調(diào)來展示人與人、人與世界之間的詩意之美，從而給兒童以強烈的情感體驗。

二.兒童文學(xué)教學(xué)中審美鑒賞能力的提升

孩子是祖國的花朵、祖國的未來、民族的希望，是中國社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接班人。因此對于學(xué)生審美鑒賞能力的培養(yǎng)對于他們今后的人生發(fā)展有著相當重要的意義。比較早地自覺意識到這個問題的是北京的青年作家曹文軒，他第一個明確地提出“孩子是民族的未來，兒童文學(xué)作家應(yīng)當是民族性的塑造者。兒童文學(xué)作家應(yīng)當有一種莊嚴的神圣的使命感?！边@種認識，作為兒童文學(xué)家神圣的使命，這正是兒童文學(xué)美學(xué)追求的目標。要讓學(xué)生更多的去讀一下具有較高審美價值、精神追尋的兒童文學(xué)作品，在這樣的作品當中提升學(xué)生的審美鑒別力，認清什么是真善美、什么是假丑惡。這樣才能讓學(xué)生在日常的生活中能夠更多的感受到美善，感受的精神的歡愉和內(nèi)心的陶冶。比如：《皇帝的新裝》這部童話作品中，就可以使讀者在譏笑、否定丑惡的同時，更加向往生活中美的力量。最后是一個小孩子說出了真像，皇帝原來沒有穿衣服。杰出的兒童文學(xué)作品總是能以天真、質(zhì)樸的優(yōu)美形式和高度的藝術(shù)技巧，生動形象地反映出一定時期社會生活的真實面貌，使作品具有超強的藝術(shù)感染力，使兒童產(chǎn)生感情上產(chǎn)生共鳴，獲得精神上的愉悅和滿足。因此，在兒童文學(xué)的教學(xué)中應(yīng)加強學(xué)生審美能力的提升，使孩子有一個健康的生活情趣，從而發(fā)展他們欣賞美、創(chuàng)造美的能力。

兒童美學(xué)教育范文第2篇

關(guān)鍵詞：兒童文學(xué);審美技能;關(guān)聯(lián)特性;培養(yǎng)措施

兒童群體普遍保留較為強烈的獵奇心態(tài)，如若教師在文學(xué)教育過程中，能夠借助各類技術(shù)輔助設(shè)施，為他們創(chuàng)設(shè)意想不到的情感意境，涉及作品主人公探險精神、失敗成功境遇、嬉戲娛樂氛圍就會被深刻細致地感知體驗，避免兒童在課堂之上重復(fù)產(chǎn)生不必要的疲倦懈怠反應(yīng)。尤其是保留滑稽幽默風(fēng)格的文學(xué)作品，普遍獲得兒童青睞。如《皇帝的新裝》中集中反映的是對統(tǒng)治者愚蠢行徑的批判理念，在直接性矛盾沖突場景作用下，即便是智力水平較低的兒童，也能夠獲得審美心理需求上的適當滿足成就，令他們逐漸建立起穩(wěn)固的自信心，可以在今后日漸激烈的學(xué)習(xí)競爭中愈挫愈勇。

一、開展兒童文學(xué)審美技能培養(yǎng)工作的必要性論述

（一）迎合兒童身心健康發(fā)展規(guī)則的必要途徑

所謂兒童文學(xué)，實質(zhì)上就是憑借作品獨特的文學(xué)價值，令兒童逐漸自覺學(xué)習(xí)成為一個合格社會成員的指導(dǎo)媒介。如今兒童文學(xué)已經(jīng)在小學(xué)語文教材內(nèi)容占據(jù)8成以上的比例空間，可以說已經(jīng)轉(zhuǎn)化為兒童生活中不可或缺的精神補充營養(yǎng)品，關(guān)于其在現(xiàn)代素質(zhì)化教育中的價值地位也得到更多人員的認可。實際上，兒童文學(xué)總是悄無聲息地陪伴青少年成長，作為合格的家長和教師，應(yīng)該努力為他們創(chuàng)設(shè)和諧溫暖的閱讀情境。

（二）有利于更好地貫徹現(xiàn)代社會和諧文化體系構(gòu)建指標

想要切實地推動現(xiàn)代社會主義文化事業(yè)革新發(fā)展進程，就必須積極主動地創(chuàng)建文學(xué)藝術(shù)專業(yè)化工作團隊，盡量在合理時間范圍內(nèi)培養(yǎng)出心系祖國人民、藝術(shù)道德素質(zhì)同步修繕的人才。歸根結(jié)底，兒童文學(xué)集中映射出現(xiàn)實生活中自然、歷史、地理等科學(xué)知識，以及社會成員生存競爭理念，旨在激活兒童對復(fù)雜世界的體驗欲望，能夠在任何狀況之下維持個人的標準道德底線。兒童本身獵奇心理和接受能力強，希望透過不同路徑觀察掌握世界，相比之下，兒童文學(xué)便利用更加美麗純真的語言吸納該類特殊群體的注意力，確保他們在文學(xué)作品閱讀中快速抵達不同遙遠國度。

二、新時代下提升兒童文學(xué)審美技能的全新指導(dǎo)策略內(nèi)容解析

如今人民生活質(zhì)量和文化素養(yǎng)大幅度提升，許多家長都鼓勵孩子多看書，但是往往不能給予正確的引導(dǎo)，嚴重情況下會激發(fā)兒童強烈的逆反心理。雖然目前各類家庭中獨生子女居多，他們生活在長輩們的溺愛庇護環(huán)境之下，身心難免空虛，主觀上還是希望讀好的文學(xué)作品，令個人情感獲得有機升華成就的。因此，筆者便決定聯(lián)合個人豐富的實踐經(jīng)驗，進行日后我國兒童文學(xué)教育和審美能力綜合化培養(yǎng)策略解析，至于細化內(nèi)容將主要如下所示：

（一）學(xué)校方面

1.鼓勵教師參加各項專業(yè)培訓(xùn)活動，改善個人審美教育質(zhì)量

兒童審美意識的激活改善，需要教師在專業(yè)教育上提供大力支持，如若教師自身審美概念機理紊亂，就必然會令教學(xué)措施出現(xiàn)諸多漏洞，影響學(xué)生身心健全化發(fā)展結(jié)果。具體來講，就是要求教師利用閑暇時間利用圖書館或網(wǎng)絡(luò)途徑，閱讀更多的兒童文學(xué)作品，再就是多和兒童進行心靈情感交流，確保日后審美教學(xué)語言的幽默、生動、科學(xué)性得以系統(tǒng)化舒展，為今后兒童標準情感、價值觀體系構(gòu)建，提供保障。

2.制定妥善的兒童文學(xué)審美培養(yǎng)方案

利用語文課堂教育主流途徑進行兒童文學(xué)審美知識全面化灌輸兒童獲取任何知識都離不開課堂，為了令他們審美潛能發(fā)揮到極致，教師就必須時刻依照兒童生理、心理發(fā)展特征，進行專業(yè)化兒童文學(xué)審美教育內(nèi)容分層次的傳授，必要情況下直接開設(shè)法制課程，透過不同實踐訓(xùn)練進行審美教育最新知識滲透，令小學(xué)生審美意識獲得本質(zhì)性的改變。

另外，有必要在學(xué)校樓道、教室櫥窗之上進行審美教育宣傳，定期組織兒童參與兒歌、繪畫等文藝競賽活動，令其自然地認定審美教育的必要性。再就是設(shè)置審美專欄，將學(xué)生集中關(guān)注的基礎(chǔ)性審美常識記錄表現(xiàn)出來，為今后師生文學(xué)閱讀審美心得交流提供更多空間。

（二）家庭方面

家長實際上就是兒童審美教育的啟蒙導(dǎo)師，孩子自身行為、性格等大部分都是在父母潛移默化的影響下衍生的，雖然目前許多家長都十分關(guān)注孩子素質(zhì)教育，但基本上都是將注意力鎖定在智力開發(fā)層面上。同時，因為社會經(jīng)濟競爭和家庭生活壓力驟然提升，大多數(shù)家庭中的父親都日夜在外奔波，因此兒童審美啟蒙教育的職責便落在母親身上，他們傳統(tǒng)教育理念和指導(dǎo)模式等，都會對孩子審美素質(zhì)造成決定性作用。需要加以強調(diào)的是，在現(xiàn)代社會家庭教育中，父親的地位是無法被超越的，因此父親的審美意識培養(yǎng)和提升也不可小覷，就是說他們應(yīng)該在百忙之中抽空關(guān)心孩子，避免其因為缺乏父愛而導(dǎo)致嚴重的心理缺陷。

三、結(jié)語

綜上所述，兒童文學(xué)教育和審美能力培養(yǎng)工作，是一類極為深刻的歷史使命，不管是作為家長或是教師，都應(yīng)該真正地用心和兒童交流，掌握其內(nèi)心真正審美需求。同時，創(chuàng)造和諧的交流環(huán)境，鼓勵他們參與各類實踐競賽活動，建立起應(yīng)有的自信心。長此以往，為他們?yōu)榻窈蟾黝悓W(xué)習(xí)和生活工作挑戰(zhàn)系統(tǒng)化應(yīng)對，提供較為穩(wěn)固的支撐引導(dǎo)途徑。

參考文獻：

[1]孫建國.兒童文學(xué)視野下小學(xué)語文中的兒童哲學(xué)教育[J].教育導(dǎo)刊，2011，12（03）：120-125.

兒童美學(xué)教育范文第3篇

【關(guān)鍵詞】美術(shù)教育 學(xué)前教育 創(chuàng)造力

【中圖分類號】G61 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2013）02-0217-02

隨著第三次科技革命的繼續(xù)進行，科學(xué)技術(shù)成為第一生產(chǎn)力，而國家科技水平的提高在很大程度上依賴于創(chuàng)新水平的提高，創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力，要提高創(chuàng)新能力，就要重視創(chuàng)造力的培養(yǎng)，要走在時代前沿，要發(fā)現(xiàn)問題，要解決問題，都需要有創(chuàng)造力，死讀書的方法早已不適用，我國對創(chuàng)造力的培養(yǎng)已經(jīng)在很大程度上給予重視，不論是在科研還是教育方面，就是希望盡快為國家培養(yǎng)合格的接班人，帶領(lǐng)中華民族繼續(xù)前進，最終實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，創(chuàng)造力的培養(yǎng)要從兒童抓起，人的認識是有規(guī)律可循的，學(xué)齡前兒童的創(chuàng)造力培養(yǎng)能為大腦的開發(fā)打好基礎(chǔ)，而對于培養(yǎng)創(chuàng)造力的具體方法，很多學(xué)者已經(jīng)對此作出研究，目前的研究表明，美術(shù)教育對學(xué)齡兒童創(chuàng)造力的培養(yǎng)能起到積極的作用，這套理論是否合理，則需要從三個方面做出嚴密的理論分析。

一、人腦結(jié)構(gòu)理論

美國醫(yī)學(xué)生理學(xué)家羅杰爾?斯佩里博士指出：大腦左半球（左腦） 控制人體的右側(cè)器官，主要司語言、計算、邏輯思維、輻合思維、分析思維，主管人的說話、閱讀書寫、計算、排列、分類、言語回憶和時間感覺等，是理性的腦；大腦的右半球（右腦）控制著人體左側(cè)器官，主要司形象思維、發(fā)散思維、直覺思維，主管人的視知覺、復(fù)雜知覺、模型再認、形象記憶、認識空間關(guān)系、識別幾何圖形、想象、理解、隱喻、發(fā)現(xiàn)隱蔽關(guān)系、模仿、音樂、節(jié)奏、情感等，是創(chuàng)造的腦。若人的大腦左、右兩半球合理利用并和諧發(fā)展，則可使人聰明起來。斯佩里博士研究成果告訴我們：人的右手運動能促進左腦發(fā)展，左手運動能促進右腦的發(fā)育，而且手的運動越復(fù)雜，越高級，就使大腦的發(fā)育越充分，越完美。趣味美術(shù)教育主要讓幼兒畫畫和手工，幼兒需要雙手參與，這完全有利于促進左右腦發(fā)育，而且繪畫和手工可以訓(xùn)練視知覺、空間知覺，幼兒左右腦功能得到開發(fā)。通過趣味美術(shù)教育培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力，有助于幼兒的左右腦的發(fā)育，有助于幼兒左右腦功能協(xié)同發(fā)展。

美國教育家布魯姆指出：人腦發(fā)育成熟是從0-17歲，0-4歲大腦發(fā)育完成了50%，4-8歲完成了80%。兒童如果在大腦發(fā)育時不進行教育的話，長大后再進行教育不如早期教育的效果好。幼兒在不同的發(fā)展階段對不同的刺激，有著不同的敏感性，在不同的年齡階段，各種認知機能的發(fā)展速度很不相同，認知機能發(fā)展的這種對時間的依存性，是關(guān)鍵期的生理學(xué)基礎(chǔ)。例如腦科學(xué)研究證明：嬰兒空間知覺的關(guān)鍵期在2歲左右，形狀知覺關(guān)鍵期是2-5歲；顏色視覺的關(guān)鍵期是4-5年時間?？傊趯W(xué)前階段，早期兒童發(fā)展的大腦，在早期開發(fā)兒童的創(chuàng)造力，早期兒童保健培訓(xùn)空間，智（藝術(shù)），對孩子的成長是好的，而且沒有傷害。

二、創(chuàng)造力結(jié)構(gòu)理論

智力有外顯與內(nèi)隱之分，創(chuàng)造力也是如此，創(chuàng)造力是指根據(jù)一定目的和任務(wù)，運用已知知識，開展思維活動，產(chǎn)生出新穎、獨特、有社會或個人價值的產(chǎn)品的個性品質(zhì)，創(chuàng)造力分為靜態(tài)結(jié)構(gòu)和動態(tài)結(jié)構(gòu)。創(chuàng)造力靜態(tài)結(jié)構(gòu)指的是個體內(nèi)在創(chuàng)造性的表現(xiàn)。吉爾福特等的研究表明，個體創(chuàng)造力有六個特征，即敏感性、流暢性、靈活性、獨創(chuàng)性、再定義性和洞察性，它表現(xiàn)為高度的自覺性和獨立性；旺盛的求知欲；強烈的好奇心；善于觀察；工作的條理性、準備性與嚴格性；豐富的想象力、敏銳的直覺、對抽象思維的傾向和對智力活動的興趣；豐富的幽默感、卓越的文藝天賦；出眾的意志力。

三、 艾斯納美術(shù)教育批評理論

艾斯納是美國著名的美術(shù)教育家，非常重視觀察、感知在美術(shù)教育中的作用。他說，創(chuàng)造力是在生活中不斷積累經(jīng)驗形成的，如果沒有客觀世界的作用，就無法形成創(chuàng)造力的借鑒資料，觀察是通過經(jīng)驗來獲得視覺，它是一項任務(wù)，也是一種成就。由此看出，如果要以美術(shù)教育來培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力，首先要讓幼兒學(xué)會觀察和感知自然或藝術(shù)，沒有豐富的感知經(jīng)驗，就談不上新穎獨特作品的創(chuàng)造。沒有憑空而來的絕對天才，所以偉大的成就都是站在前人肩膀上做出的，都需要建立在經(jīng)驗的基礎(chǔ)之上。艾斯納從經(jīng)驗范圍、形體范圍、象征范圍、主題范圍、材料范圍、關(guān)聯(lián)范圍六個方面論述了培養(yǎng)學(xué)生審美觀察、感知、欣賞能力的內(nèi)容。他強調(diào)欣賞藝術(shù)作品時要重視評論領(lǐng)域的學(xué)習(xí)，使學(xué)生“能夠從審美角度和表現(xiàn)方面觀察物體及它們之間的關(guān)系；準確地描述構(gòu)成直觀形的質(zhì)的能力”。通過對艾斯納理論的研究，可以看出，對幼兒進行趣味美術(shù)教育對創(chuàng)造力的形成有積極的影響，在進行實踐設(shè)計時，可以以趣味美術(shù)欣賞教學(xué)為主線，以趣味繪畫教育和趣味手工教育為內(nèi)容，一周安排兩節(jié)課，一節(jié)進行欣賞，一節(jié)進行繪畫和手工活動。這樣的安排科學(xué)合理，對于幼兒感知、觀察和欣賞能力的提高都有較大的作用，可以讓幼兒積累大量審美形象，在繪畫和手工活動中充分表現(xiàn)，進而實現(xiàn)幼兒視覺藝術(shù)觀察力、想象力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)和提高。

兒童美學(xué)教育范文第4篇

一、經(jīng)驗無意是有意

音樂經(jīng)驗是在生活中自然形成的，孩子們從小就聽到大自然中許許多多的聲音，如：小鳥的叫聲、樹葉的沙沙聲、小河流水的嘩嘩聲、夏天蟬鳴聲和小朋友游戲時的嬉笑聲……這些都是孩子們對音樂的記憶，它們伴隨著孩子們成長，讓他們有了豐富而獨特的情感體驗，在日積月累中沉淀在記憶深處，奠定了他們的音樂經(jīng)驗。

而培養(yǎng)孩子們的音樂審美素養(yǎng)，首先就要幫助他們積累并豐富音樂審美經(jīng)驗。也就是要擁有良好的音樂美的感受能力和記憶能力，使孩子們的小腦袋中積累著美好的音樂印象。

1、再現(xiàn)音樂記憶。音樂記憶是可以被喚醒的，當孩子們在聆聽音樂時，他們會對節(jié)奏、旋律特別敏感，在頭腦中會留有痕跡，并在特殊的條件下會以審美的形式再次出現(xiàn)。這種記憶就是孩子們對于音樂作品的經(jīng)驗，是他們在多次聆聽中感悟出來的，如果能夠經(jīng)過不斷地音樂審美實踐，就會逐步形成審美經(jīng)驗。而豐富的音樂審美經(jīng)驗就像一把鑰匙，它能夠引領(lǐng)孩子們開啟通往音樂的大門。

2、把握音樂特性。作曲家之所以可以譜寫出那么優(yōu)美動聽的音樂，也是因為他們把自己的審美經(jīng)驗、情感體驗以別出心裁的形式轉(zhuǎn)化為音樂作品，并用音樂的形式傳達給聽者欣賞，使人在欣賞時得到情感上的共鳴與享受。然而聽者是否能感悟作曲家的意圖，是否能把握作品的內(nèi)涵，這取決于聽者對音樂的審美經(jīng)驗。這些經(jīng)驗大致說來，有以下幾個特性：

（1）豐富性。兒童豐富的情感世界由多姿多彩的事物構(gòu)成。他們對于音樂的感受多數(shù)都是與事物和情感聯(lián)系在一起的。例如，孩子們在聆聽莫扎特的《渴望春天》時，可以想象到綠油油地草地、小河邊開放的紫羅蘭、正在歡快歌唱著的布谷鳥、還有在草地上做游戲的孩子們……這些想象是因為他們聽到的音樂與他們已經(jīng)擁有的審美經(jīng)驗是相似的，所以他們會自然而然地想到這些畫面。

（2）差異性。在欣賞音樂時，由于每一個人的家庭環(huán)境、生活經(jīng)歷和文化修養(yǎng)不同，那么，就會導(dǎo)致他們對于音樂的理解也會有所差異，他們對于音樂美的記憶和想象也就會出現(xiàn)很大的差別。

（3）早慧性。這種特殊的經(jīng)驗是兒童在很小的時候就形成的感受和記憶。孩子們對于音樂的敏感，是一個特殊時期，表現(xiàn)為早慧性。如果錯過這個時期，他們對于音樂的記憶和音樂的感悟能力就會逐漸消退，甚至消失。

（4）緘默性。緘默性是指這種經(jīng)驗潛藏在孩子們的意識、情感和心靈的深處。如果沒有一定的音樂情境去呼喚它們，它們就不會主動地跳躍出來。如，在欣賞管弦樂《打字機之歌》時，孩子們只有在聆聽音樂時，感受到擊鍵聲音的位置，就像是在打字，他們也就會覺得自己仿佛就在繁忙的辦公環(huán)境之中。

（5）內(nèi)生性。內(nèi)生性經(jīng)驗是樂感的基礎(chǔ)，它會在反復(fù)進行的音樂活動中從實踐經(jīng)驗上升拓展到更深層次的新的經(jīng)驗。比如，孩子們憑借已有經(jīng)驗去欣賞《雷鳴電閃波爾卡》，他們很快就能從主題的重復(fù)入手，聽辨、把握出現(xiàn)的次數(shù)，變化的特點和情緒的特征，用他們的形體動作表現(xiàn)出作品的意境。

二、教學(xué)無為先有為

無為才是音樂教學(xué)的最高境界，這就是指我們通過某種方式激活孩子們的音樂經(jīng)驗，激發(fā)他們對于音樂的敏感力，讓他們在充滿審美的音樂活動中，獲得身心最為愉悅的旅程。因此，我們要緊緊圍繞著審美這個核心，基于兒童經(jīng)驗的成長去設(shè)計一些教學(xué)活動，把孩子們帶入到音樂學(xué)習(xí)中，讓他們在享受中學(xué)到最喜歡的音樂。

1、變模糊為清晰。如果在教學(xué)時，我們播放相同的音樂，能夠喚起孩子們的音樂記憶，那么，他們的審美經(jīng)驗就被成功激發(fā)了。因此，我們在指導(dǎo)孩子們欣賞音樂時，要注意讓學(xué)生反復(fù)去聽，慢慢地感知樂曲的變化。在反復(fù)聽的基礎(chǔ)上，要記憶主題。當主題被記住之后，作品的結(jié)構(gòu)很快就會從模糊變得清晰可感。

2、變聽到為看到。音符有組織地串聯(lián)形成樂句或小段的旋律，這些音符在此時就變成了句子，它也就具備了表達意思的能力。如果我們能夠讓孩子們讀懂這樣的樂句，對于他們理解音樂作品會有很大的作用。如，我們在教學(xué)時，可以把音樂變成舞蹈、變成可模仿的動作，讓孩子們在反復(fù)的體驗活動中，熟悉音樂的結(jié)構(gòu)，獲得音樂審美，把欣賞旋律變?yōu)榭梢杂^賞的舞蹈，這樣他們的頭腦中因為形象再現(xiàn)，而使得音樂記憶更加容易。

兒童美學(xué)教育范文第5篇

【關(guān)鍵詞】兒童繪畫心理;兒童智力的開發(fā);兒童抽象思維;美術(shù)教學(xué)方式

兒童啟蒙教育既是在兒童階段對予進行智力、體育、美術(shù)、音樂以及其他基本的啟蒙教育。這一階段兒童處于懵懂未知階段，對外界的感知能力很強，由于年齡特征、性格特征決定，兒童在這階段對各種教育都非常愛好，在這一過程中，兒童的積極性、腦力、智力、體力都會相對的提高。在教育過程中要特別注意兒童身心發(fā)展特點的教育理論、教學(xué)方法的正確運用。

一、不同階段兒童思維能力的發(fā)展狀況

在啟蒙階段兒童思維能力的發(fā)展可分為幾個階段：0～3歲：最早的思維活動——動作思維。這一階段，嬰幼兒的思維是依靠感知和動作來完成的。他們在聽、看、玩的過程中，才能進行思維。比如，嬰幼兒常常邊玩邊想，但一旦動作停止，思維活動也就隨之停止。3～4歲：從動作思維向形象思維過渡。3歲后，幼兒的思維就可以依靠頭腦中的表象和具體事物的聯(lián)想展開，他能擺脫具體行動，運用已經(jīng)知道的、見過的、聽過的知識來思考問題。雖然這時動作思維仍占相當大的部分，但形象思維仍占據(jù)了很大比例。他的思維活動必須依托一個具體形象來展開。5～6歲：形象思維占主導(dǎo)地位，但已經(jīng)初步出現(xiàn)抽象邏輯思維。5～6歲時，孩子思維從形象思維向抽象邏輯思維過度，對事物的理解也發(fā)生以下各種變化：1.從理解事物個體發(fā)展到對事物關(guān)系的理解；2.從依靠具體形象的理解過渡到主要依靠語言來理解(這時，你用語言向他描述事物，一般情況他會理解)；3.這個階段的孩子已經(jīng)不停留在對事物的簡單表面的評價，現(xiàn)在已經(jīng)開始對事物比較復(fù)雜、深刻的評價。

二、美術(shù)對開發(fā)學(xué)生智力的突出作用

科學(xué)表明：美術(shù)在開發(fā)學(xué)生智力發(fā)展中起著突出作用。人腦的左半球分管抽象思維，右半球分管形象思維，許多復(fù)雜的精神活動是由大腦兩半球協(xié)同完成的。學(xué)生的文化課學(xué)習(xí)一般多用左腦思維，而美術(shù)課則有利于發(fā)展學(xué)生的形象思維能力。美術(shù)課的任務(wù)正是培養(yǎng)學(xué)生的觀察、記憶、想象、創(chuàng)造等形象思維能力，特別是觀察能力。在繪畫課上，教師總是強調(diào)學(xué)生觀察、觀察、再觀察，由表及里的觀察，由近及遠的觀察，由整體到局部再到整體的觀察。只有正確的觀察，才有正確的感知，也才能形成積極的形象思維，使抽象的東西具體化，概念的東西形象化，進而是邏輯思維的發(fā)展。這樣也就有利于多方面地發(fā)展學(xué)生的思維能力，充分發(fā)揮人腦的潛力。在此，兒童的繪畫心理也相應(yīng)的發(fā)展。兒童繪畫心理的發(fā)展有著他自身的特殊性，它不僅由心理發(fā)展的階段性所決定，而且兒童繪畫的發(fā)展狀況同樣也是呈現(xiàn)出鮮明的階段性。兒童繪畫心理分成三個階段，即初級階段(1－2年級)，中級階段(3－4年級)，高級階段(5－6年級)。首先我們看第一個階段，這個階段是兒童由以游戲為主的學(xué)習(xí)方式，轉(zhuǎn)為以學(xué)校正規(guī)教育為主的學(xué)習(xí)生活的開始。這個階段的兒童剛進入一個新的學(xué)習(xí)環(huán)境，對這種正規(guī)的學(xué)習(xí)方法感到新鮮好奇。兒童在進入三、四年級后，即前面所說的兒童繪畫心理的中級階段。這個階段被人們稱作兒童繪畫的轉(zhuǎn)變期或過度期。在這一階段，他們的繪畫水平是不穩(wěn)定狀態(tài)。因為這時期的兒童基本上能看出作品的不足，但又不知如何改變這種狀況。此時他們的抽象思維能力還不具備。無法解決諸如物體的結(jié)構(gòu)、比例、色彩等問題，因而作畫的興趣下降，缺乏以前的那種熱情和信心，從心理學(xué)角度來講，這顯然是兒童從直觀形象思維向抽象思維發(fā)展的過渡階段。

三、美術(shù)不同教學(xué)方式及對智力的培養(yǎng)

在美術(shù)教育方法方式上有以下幾種：臨?。号R摹對兒童階段的學(xué)習(xí)來說，是一個重要途徑，這既可增加他們的興趣，也可鍛煉他們的想象力和創(chuàng)作能力。速寫：速寫同寫生不一樣，雖說都是面對實物作畫。但速寫要求在短時間內(nèi)把眼前的物體表現(xiàn)出來，這種技巧的熟練掌握，將能極大地激發(fā)兒童用畫筆表現(xiàn)生活的欲望和熱情。寫生：寫生是面對著實物進行的繪畫，因而其最大的特點就是鍛煉學(xué)生觀察、分析事物的能力，鍛煉眼、手的協(xié)調(diào)能力，經(jīng)過長期有目的的寫生練習(xí)，學(xué)生便能建立起正確感知物體形態(tài)、結(jié)構(gòu)、比例、色彩、空間等概念。默寫：默寫是指把曾經(jīng)看到的形象回憶起來，并用繪畫的形式把他們表現(xiàn)出來。這對學(xué)生記憶力的培養(yǎng)起著至關(guān)重要的作用，沒有記憶的繪畫是不可能的。而在繪畫中，最重要的記憶就是形象思維的記憶。事實上，絕大多數(shù)兒童畫畫都是靠記憶來進行的，哪怕對靜物進行面對面的線描寫生，也不能排除對對象的瞬間記憶。這在一定程度上鍛煉了學(xué)生記憶能力。四、結(jié)論現(xiàn)代基礎(chǔ)教育注重人的素質(zhì)培養(yǎng)的教育，引導(dǎo)并激發(fā)人的創(chuàng)造思維和實踐能力的教育。兒童繪畫是兒童情趣、思想、內(nèi)在潛能的自由表現(xiàn)方式。更為重要的是，它可以培養(yǎng)兒童的觀察、思考、想象和創(chuàng)意等方面的能力?？梢哉f，從幼兒時期就開始培養(yǎng)兒童在社會環(huán)境中的獨立自主性，拓展兒童的內(nèi)在潛能，已日益引起教育工作者們的關(guān)注，是基礎(chǔ)美術(shù)教育的一個重要課題?？梢娒佬g(shù)學(xué)科在兒童啟蒙教育中有著舉足輕重的影響，美術(shù)學(xué)科在學(xué)校教育中是值得大力重視的一個學(xué)科。

參考文獻：