摘要：多元智能理論認(rèn)為藝術(shù)教育不僅促進(jìn)少兒智力發(fā)展、拓寬少兒的知識(shí)面、豐富少兒的想象力，而且增強(qiáng)兒童的形象思維能力和創(chuàng)造能力。當(dāng)前中國(guó)少兒陶藝創(chuàng)新教育存在著教育目的功利化、師資力量缺乏、教育模式單一等問(wèn)題及現(xiàn)象，還需在政府、教育部門(mén)、學(xué)校、社會(huì)與個(gè)人的相互支持和合作中，整合一切力量和社會(huì)資源拓展少兒陶藝教育的發(fā)展空間。

關(guān)鍵詞：少兒陶藝；陶藝教育；創(chuàng)造力

教育理論研究者認(rèn)為“21世紀(jì)”是“創(chuàng)造教育”的世紀(jì)，創(chuàng)新人才的培養(yǎng)必須從小做起，兒童藝術(shù)教育對(duì)提高個(gè)體創(chuàng)造力具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。教育部《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》的頒布體現(xiàn)了對(duì)創(chuàng)造力培養(yǎng)的高度重視，在21世紀(jì)新課標(biāo)中“將陶藝正式列入教育內(nèi)容”，該舉措提升了陶藝教育在藝術(shù)教育中的地位[1]。

1當(dāng)前中國(guó)兒童陶藝教育存在的問(wèn)題

中國(guó)當(dāng)前少兒陶藝教育脫離了真正培養(yǎng)其創(chuàng)新能力的初衷，陶藝教育教學(xué)現(xiàn)狀并沒(méi)有展現(xiàn)出應(yīng)有的期望值，陶藝教育普遍存在著以下幾種問(wèn)題。

1.1教育目的功利化

摘要：本文通過(guò)對(duì)少兒藝術(shù)教育工作存在的一些問(wèn)題的剖析，論述少兒藝術(shù)教育的重要性。旨在為少兒藝術(shù)教育創(chuàng)造良好的社會(huì)文化環(huán)境，使少兒藝術(shù)教育事業(yè)在新形勢(shì)下健康發(fā)展。

關(guān)鍵詞：新形勢(shì)；少兒藝術(shù)教育；建議

2014年，教育部下發(fā)了《關(guān)于推進(jìn)學(xué)校藝術(shù)教育發(fā)展的若干意見(jiàn)》，進(jìn)一步明確了藝術(shù)教育在教育事業(yè)中的地位，使越來(lái)越多的人們?cè)桨l(fā)感到藝術(shù)教育在少兒成長(zhǎng)中的作用?？v觀我國(guó)基礎(chǔ)教育發(fā)展的整體水平，藝術(shù)教育仍然是教育的薄弱環(huán)節(jié)。人們對(duì)藝術(shù)教育的認(rèn)識(shí)還有待進(jìn)一步端正和提高。筆者在群眾藝術(shù)館從事少兒藝術(shù)培訓(xùn)工作，有責(zé)任、有義務(wù)呼吁全社會(huì)都來(lái)關(guān)心少兒藝術(shù)教育，并為其創(chuàng)造良好的社會(huì)文化環(huán)境，使少兒藝術(shù)教育工作在新形勢(shì)下健康發(fā)展。

一、應(yīng)以戰(zhàn)略思維面對(duì)少兒藝術(shù)教育工作

指出：“中華民族偉大復(fù)興終將在廣大青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。今天的少兒，明天的棟梁，祖國(guó)的未來(lái)。”“少兒藝術(shù)教育、少兒文化事業(yè)是造就人才的千秋大業(yè)?！薄敖逃仨殢耐尥拮テ??！薄笆陿?shù)木，百年樹(shù)人?！毕盗兄匾v話，強(qiáng)調(diào)了少兒藝術(shù)教育工作的重要性。我們應(yīng)站在時(shí)代的高度，以長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略思維理念面對(duì)少兒藝術(shù)教育工作。認(rèn)真貫徹落實(shí)《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃（2010-2020年）》“堅(jiān)持德育為先，能力為重，全面實(shí)施素質(zhì)教育，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律，立志為國(guó)家、為人民做貢獻(xiàn)的一代新人。藝術(shù)教育作為教育的重要組成部分，不僅包括藝術(shù)課程教育，而且包括“校園文化”在內(nèi)的業(yè)余文化活動(dòng)和校外文化活動(dòng)。文化（藝術(shù)）館，應(yīng)抓住有利契機(jī)，大力開(kāi)展少兒藝術(shù)教育和培訓(xùn)工作，充分發(fā)揮藝術(shù)教育的重要功能。一是審美功能。藝術(shù)教育能培養(yǎng)少兒感受美、欣賞美、創(chuàng)造美的欲望和能力。使正處在成長(zhǎng)期的少兒直觀接受美育教育和美的事物。二是教化功能。藝術(shù)教育對(duì)培養(yǎng)少兒道德情操有著不可替代的作用。使人生觀、價(jià)值觀尚未形成的少年兒童，在潛移默化中接受正面教育，產(chǎn)生正能量，直接影響其今后世界觀的形成。三是認(rèn)知功能。藝術(shù)教育可以開(kāi)闊少年兒童的視野，發(fā)展少兒智力。使渴望求知的少兒，通過(guò)藝術(shù)教育開(kāi)發(fā)智力潛能，豐富形象思維，提高邏輯思維能力及更多的了解社會(huì)認(rèn)知世界。所以，藝術(shù)教育是美育的中心環(huán)節(jié)、基礎(chǔ)內(nèi)容和主要途徑，核心是提高人的素質(zhì)、文明程度和精神境界，促進(jìn)少兒德智體美全面發(fā)展，綜合素質(zhì)全面得到提高。這是任何教育途徑所不可替代的。文化（藝術(shù)）館、站應(yīng)主動(dòng)作為，以高度的社會(huì)責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神，全力抓好少兒藝術(shù)教育工作。

二、當(dāng)前少兒藝術(shù)教育的現(xiàn)狀

目前，我國(guó)美術(shù)教育目標(biāo)學(xué)研究還很朦朧，整個(gè)美術(shù)教育體系還不夠完善。當(dāng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮來(lái)臨，泥沙俱下，魚(yú)龍混雜，便經(jīng)不住沖擊，亂了陣腳。

當(dāng)今少兒美術(shù)教學(xué)出現(xiàn)了幾種怪現(xiàn)象：教學(xué)生畫(huà)兒童畫(huà)的教師越來(lái)越多，教美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)的教師越來(lái)越少；畫(huà)畫(huà)獲獎(jiǎng)的兒童越來(lái)越多，真正懂美術(shù)、會(huì)美術(shù)的兒童越來(lái)越少；各級(jí)各類的少兒書(shū)畫(huà)大獎(jiǎng)賽越來(lái)越多，真正檢閱美術(shù)教學(xué)成果的美術(shù)展覽越來(lái)越少。

這些現(xiàn)象的出現(xiàn)無(wú)疑給少兒美術(shù)教學(xué)帶來(lái)沖擊和影響，使少兒美術(shù)教學(xué)偏離正確方向。少兒美術(shù)教學(xué)在整個(gè)美術(shù)教育中有著極其重要地位，由于當(dāng)今少兒美術(shù)教育忽視美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)，教師為參賽而教畫(huà)，學(xué)生為參賽而畫(huà)畫(huà)，致使小學(xué)的美術(shù)課與中學(xué)的美術(shù)課嚴(yán)重脫節(jié)。中學(xué)的美術(shù)教學(xué)與高等美術(shù)教育也出現(xiàn)斷層。這一系列的連鎖反映給整個(gè)美術(shù)教學(xué)造成混亂。

造成這種混亂的原因主要有兩大因素。

其一，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)沖擊少兒美術(shù)教學(xué)。近年來(lái)，各級(jí)各類名目繁多的以盈利為目的的少兒書(shū)畫(huà)展覽、少兒書(shū)畫(huà)大獎(jiǎng)賽、少兒書(shū)畫(huà)評(píng)定會(huì)等泛濫成災(zāi)。據(jù)了解，一個(gè)學(xué)校每年都收到各地各級(jí)邀請(qǐng)參賽的通知十多封。什么國(guó)際級(jí)的、國(guó)家級(jí)的、省、市、縣的。參加比賽要求每幅兒童作品繳十元、二十元不等的參賽費(fèi)。據(jù)說(shuō)有的大獎(jiǎng)賽一次盈利上百萬(wàn)、甚至上千萬(wàn)。這些大獎(jiǎng)賽不視作品質(zhì)量高低，只要交錢(qián)基本上都能獲獎(jiǎng)。一個(gè)孩子把太陽(yáng)畫(huà)成綠色，主辦者說(shuō)好！有創(chuàng)意，于是就給個(gè)一等獎(jiǎng)。此外，大賽的主辦者還以各種手段誘惑參賽者和組織者。如給組織者回扣、邀請(qǐng)免費(fèi)觀光旅游，發(fā)組織獎(jiǎng)、集體獎(jiǎng)、輔導(dǎo)獎(jiǎng)、園丁獎(jiǎng)等等。

大賽的組織者利用人們的心理牟取暴利。1．由于美術(shù)教學(xué)沒(méi)有統(tǒng)一的考核、評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)，很多不懂業(yè)務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)把兒童畫(huà)作品獲獎(jiǎng)的檔次和數(shù)量視為教學(xué)成果，在工作上大加支持。2．教師評(píng)職稱、晉級(jí)急需證書(shū)，所以美術(shù)輔導(dǎo)教師是很熱衷組織學(xué)生參賽的。3．兒童好勝心、虛榮心強(qiáng)。這類活動(dòng)只要教師號(hào)召，兒童都積極響應(yīng)。4．家長(zhǎng)望子成龍心切，孩子有特殊愛(ài)好，并能獲得獎(jiǎng)勵(lì)、當(dāng)然樂(lè)意慷慨解囊。大賽的主辦者鉆國(guó)家對(duì)藝術(shù)門(mén)類管理不完善的空子，亂收費(fèi)，亂評(píng)獎(jiǎng)，亂命名。打著弘揚(yáng)少兒文化藝術(shù)的招牌，以盈利為目的的少兒藝術(shù)大賽，降低了藝術(shù)的品味，還大大地沖擊了少兒美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)。

摘要：由于工作的關(guān)系，接觸少兒美術(shù)教育越來(lái)越多。在教授西方美術(shù)的同時(shí)，也常常引發(fā)我對(duì)少兒美術(shù)的思考。例如少兒美術(shù)繪畫(huà)與抽象主義繪畫(huà)有著驚人的相似之處，在于它們都是通過(guò)借助點(diǎn)，線，形，色等形式直接或間接的表達(dá)繪畫(huà)的意義。在論文中我著重從三大方面來(lái)寫(xiě)作，分別是抽象繪畫(huà)，少兒繪畫(huà)以及抽象繪畫(huà)對(duì)少兒美術(shù)教育的啟發(fā)，從而探究抽象繪畫(huà)對(duì)少兒美術(shù)教育的幾點(diǎn)啟發(fā)。

關(guān)鍵詞：抽象繪畫(huà)；少兒繪畫(huà)；美術(shù)教育

抽象繪畫(huà)源起于20世紀(jì)的西方，它是對(duì)20世紀(jì)的西方模擬自然美術(shù)，傳統(tǒng)美術(shù)的反叛，當(dāng)我發(fā)現(xiàn)少兒將他們的繪畫(huà)融入抽象繪畫(huà)時(shí)，小有啟發(fā)，就從抽象繪畫(huà)入手去探討少兒繪畫(huà)，并試著將其理論運(yùn)用到少兒美術(shù)教育教育教學(xué)中去，我堅(jiān)信這個(gè)論題將會(huì)給我今后的教育教學(xué)工作帶來(lái)一定的幫助，同時(shí)也可使得人們對(duì)少兒美術(shù)有更新的認(rèn)識(shí)。

一、抽象繪畫(huà)

嚴(yán)格意義上的西方抽象主義繪畫(huà)出現(xiàn)于20世紀(jì)初，是由畫(huà)家康定斯基開(kāi)創(chuàng)的偉大畫(huà)派。而實(shí)際上繪畫(huà)中的抽象精神可謂自古有之。中西方原始時(shí)期古老的巖洞壁畫(huà)、原始的彩陶器裝飾繪畫(huà)，就已經(jīng)蘊(yùn)含了抽象繪畫(huà)的精神。畫(huà)家們用可見(jiàn)的形和色，和有別于再現(xiàn)的藝術(shù)手法，去描摹一種藝術(shù)精神。而一幅完整意義上的抽象派繪畫(huà)，一般需具備以下特點(diǎn)：1.抽象繪畫(huà)中是不含任何的“可辨識(shí)的形象”，這種形象就是康定斯基所說(shuō)的“無(wú)可各之形”，并非現(xiàn)實(shí)或自然的“相對(duì)物”。2.抽象繪畫(huà)是由豐富的想象力，大膽的色彩，夸張的線條以及發(fā)散性的思維等純粹繪畫(huà)的元素所組成的造型。抽象繪畫(huà)所描繪的世界和現(xiàn)實(shí)的世界是截然不同的，但是抽象畫(huà)家在畫(huà)面中又“真實(shí)”的反映了“現(xiàn)實(shí)的世界”。因此，可以說(shuō)抽象繪畫(huà)是表現(xiàn)性的而非再現(xiàn)性，而兩者從藝術(shù)水平上來(lái)說(shuō)，也沒(méi)有高下之分。從整體上來(lái)說(shuō)抽象繪畫(huà)包含了這樣幾個(gè)特點(diǎn)：看似雜亂無(wú)章，平凡簡(jiǎn)單的線條，每條卻都有它的恰到好處；對(duì)事物，人物，環(huán)境的描繪，好比是一本永遠(yuǎn)讀不完的書(shū)，仔細(xì)研究，經(jīng)久生趣，耐人尋味；畫(huà)面特有的抽象繪畫(huà)方式訴說(shuō)著客觀世界。除了形式上的特點(diǎn)之外，抽象繪畫(huà)有其獨(dú)特內(nèi)涵：1.抽象繪畫(huà)從誕生之日其，可以說(shuō)其精神實(shí)質(zhì)就是和現(xiàn)實(shí)主義繪畫(huà)相左的。抽象繪畫(huà)不表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)，也不追求真實(shí)。2.畫(huà)面沒(méi)有繪畫(huà)的主題，畫(huà)家隨心所欲的表達(dá)繪畫(huà)，無(wú)邏輯的故事情節(jié)和看似主觀實(shí)則理性的客觀詮釋，整個(gè)畫(huà)面既不直截了當(dāng)?shù)谋磉_(dá)思想，也很少傳遞個(gè)人的情緒。3.整個(gè)畫(huà)面純粹是由點(diǎn)，線，面，顏色及不規(guī)則的肌理效果，構(gòu)成和組合而形成的視覺(jué)形式。

二、少兒繪畫(huà)

1.加強(qiáng)和規(guī)范少兒業(yè)余藝術(shù)培訓(xùn)的管理

根據(jù)國(guó)家文化部對(duì)社會(huì)藝術(shù)水平考級(jí)的要求，對(duì)大理地區(qū)所有進(jìn)行藝術(shù)等級(jí)培訓(xùn)的，無(wú)論是學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體、個(gè)體應(yīng)進(jìn)行清理，對(duì)不具備進(jìn)行少兒藝術(shù)培訓(xùn)教學(xué)的培訓(xùn)班堅(jiān)決取締；條件不過(guò)關(guān)和不符合要求的責(zé)令整改，合格以后才準(zhǔn)予進(jìn)行招生和進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)；對(duì)進(jìn)行少兒藝術(shù)培訓(xùn)教學(xué)活動(dòng)的師資隊(duì)伍嚴(yán)格把關(guān)，把那些以進(jìn)行藝術(shù)教學(xué)培訓(xùn)為幌子，實(shí)際斂取錢(qián)財(cái)?shù)娜藫踉谖幕囆g(shù)培訓(xùn)的大門(mén)之外，保證業(yè)余藝術(shù)培訓(xùn)班的師資的純潔和高水平、高起點(diǎn)和有較高的藝術(shù)教學(xué)質(zhì)量.

2.業(yè)余藝術(shù)培訓(xùn)自身建設(shè)

要向?qū)I(yè)化、高標(biāo)準(zhǔn)努力業(yè)余少兒藝術(shù)培訓(xùn)班的教學(xué)活動(dòng)受學(xué)生來(lái)源廣，絕大多數(shù)是中小學(xué)學(xué)生的客觀因素制約，其教學(xué)活動(dòng)一般安排在周六或周日，安排的教學(xué)內(nèi)容要保證學(xué)生正常學(xué)校學(xué)習(xí)下進(jìn)行，要做到課程安排、教學(xué)方法正規(guī)化、科學(xué)化，采用全國(guó)統(tǒng)一教育和考級(jí)教材，保證少兒業(yè)余藝術(shù)培訓(xùn)的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)質(zhì)量。同時(shí)配合藝術(shù)培訓(xùn)教學(xué)進(jìn)度應(yīng)適當(dāng)進(jìn)行一些樂(lè)理知識(shí)教學(xué)，采取具有自己特點(diǎn)的教學(xué)方法。在進(jìn)行業(yè)余藝術(shù)培訓(xùn)教學(xué)的實(shí)踐中我們體會(huì)到，除了嚴(yán)格遵循《考級(jí)教材》教學(xué)外，還要根據(jù)每個(gè)學(xué)生的條件、興趣加進(jìn)一些自己編寫(xiě)的內(nèi)容來(lái)提起學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù)熱情和興趣，再按照教學(xué)進(jìn)度進(jìn)行教學(xué)，收效會(huì)更好。社會(huì)辦業(yè)余藝術(shù)培訓(xùn)教育，要在培訓(xùn)班自身建設(shè)上向?qū)I(yè)化、系統(tǒng)化發(fā)展，教學(xué)活動(dòng)要向高標(biāo)準(zhǔn)方向努力，教學(xué)中因材施教。例如：業(yè)余古箏藝術(shù)培訓(xùn)的要求，一是初學(xué)時(shí)期原則上按照初級(jí)課程進(jìn)行教學(xué)，以教師示范為主對(duì)音區(qū)、節(jié)奏、音準(zhǔn)，以及每一個(gè)基本的指法（如“鉤、托、抹”）都要求學(xué)生做到準(zhǔn)確、標(biāo)準(zhǔn)、到位，以求夯實(shí)根基。二是練習(xí)曲時(shí)期以教材為主，循序漸進(jìn)的由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由淺入深，以民歌曲目為主進(jìn)行教學(xué)彈奏。三是節(jié)目時(shí)期，即把所教所學(xué)曲目組織成不同形式的演奏會(huì)、音樂(lè)會(huì)為學(xué)生獲取公開(kāi)上臺(tái)演出的機(jī)會(huì)，建立學(xué)生的自信心和成就感。

3.業(yè)余少兒藝術(shù)培訓(xùn)需要

注重為學(xué)生創(chuàng)造演出實(shí)踐的機(jī)會(huì)演出實(shí)踐很重要，既能檢驗(yàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，又能檢驗(yàn)教師的教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量，同時(shí)使學(xué)生在登臺(tái)演出中建立起自信心、成就感和進(jìn)行相互交流，對(duì)提高學(xué)生演奏技巧、節(jié)奏、情感等綜合素質(zhì)的作用大有益處。我們開(kāi)辦少兒民族樂(lè)器培訓(xùn)的目的是為學(xué)生有一個(gè)學(xué)習(xí)民族樂(lè)器演奏和展示學(xué)生音樂(lè)才能的機(jī)會(huì)，通過(guò)學(xué)習(xí)民族樂(lè)器幫助學(xué)生改變?cè)S多生活中的不良習(xí)慣，培養(yǎng)和提高他們的文化藝術(shù)素養(yǎng)和勇于克服困難的堅(jiān)強(qiáng)意志，使他們懂得了“業(yè)精于勤而荒于嬉”的道理。通過(guò)他們自己的勤奮學(xué)習(xí)，每當(dāng)他們參加學(xué)校和社會(huì)舉行的文化活動(dòng)演出、比賽時(shí)，在獲得老師、同學(xué)和觀眾的贊譽(yù)時(shí)也使他們懂得了“一分耕耘、一分收獲”的哲理，在自豪感和榮譽(yù)感的促進(jìn)下，能極大地增進(jìn)了學(xué)生們的自強(qiáng)、自信、自愛(ài)和自立精神，使他們?cè)诟黜?xiàng)學(xué)習(xí)中有好的學(xué)習(xí)作風(fēng)和取得好的成績(jī)。我們可以把少兒民族樂(lè)器培訓(xùn)看作是群眾文化活動(dòng)的延伸，民族樂(lè)器演奏即豐富了孩子的精神生活，又培養(yǎng)和發(fā)展了他們良好的性情、個(gè)性，促進(jìn)了他們的身心健康，在學(xué)習(xí)中豐富孩子們的文化藝術(shù)修養(yǎng)，提高他們的綜合素質(zhì)，這對(duì)他們今后的成長(zhǎng)無(wú)疑是十分有益的，同時(shí)也為我們國(guó)家傳統(tǒng)民族藝術(shù)后繼有人做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。從民族樂(lè)器培訓(xùn)也折射出當(dāng)前我國(guó)文化事業(yè)在社會(huì)辦學(xué)方面存在的一些普遍問(wèn)題。一是受利益的驅(qū)動(dòng)，無(wú)論具備不具備條件都想方設(shè)法進(jìn)行各種名目的“培訓(xùn)班”，如：美術(shù)培訓(xùn)班、繪畫(huà)培訓(xùn)班、電子琴（鋼琴）培訓(xùn)班等等民樂(lè)、舞蹈、藝術(shù)培訓(xùn)班。二是一些社會(huì)上自身對(duì)所從事文化培訓(xùn)班教學(xué)內(nèi)容都未取得教學(xué)資格證的人也辦培訓(xùn)班搞教學(xué)培訓(xùn)，他們的教學(xué)質(zhì)量怎么能搞的上去。三是教學(xué)內(nèi)容不嚴(yán)謹(jǐn)，沒(méi)有系統(tǒng)、科學(xué)的教學(xué)計(jì)劃，教學(xué)活動(dòng)隨心所欲，敷衍學(xué)生和家長(zhǎng)。